3 - إنّ الإمامة كما بيّنت الآيات التي ذكرناها تكون بجعل من اللّه سبحانه ، وهي ليست من جعل الناس حتّى يتشاوروا فيما بينهم فيمن يجعلونه إماماً وهادياً . نعم إنّ اللّه سبحانه قرّر الشورى ، ولكن ليس في أمر خطير كالإمامة ، بل قرّرها في أمورهم الدنيويّة الجزئيّة المؤقّتة ، ولهذا لم يعهد أنّ الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) شاور الناس في أمر من أمور العبادات كالصلاة والصيام أو أيّ أمر من الأمور التي يفرضها اللّه سبحانه على الناس ، كما أنّ آيتي الشورى تبيّن بأنّ الشورى ليست على إطلاقها ، وإنّها وردت مع أمور أُخرى تقيّدها وتضعها في إطار محدود لا يمكن أن يرقى إلى مسألة الإمامة التي هي استمرار للرسالة .
4 - وردت أحاديث كثيرة وروايات متعدّدة عن الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ذكرت ولاية الإمام علي ( عليه السلام ) وأولاده الأحد عشر ( عليهم السلام ) في كتب السنّة والشيعة منها : حديث الغدير ( 1 ) ، وحديث المنزلة ( 2 ) ، وحديث الاثنا عشر ( 3 ) وغيرها .
نشاطاته :
1 - هاجر في سبيل طلب العلم إلى إيران للدراسة في الحوزة العلمية للتزوّد من علوم آل محمّد ( عليهم السلام ) .
2 - عاد في فترات مختلفة إلى وطنه ، ومارس عدّة نشاطات دينية وثقافية كالتدريس والتأليف والترجمة ، وإدارة إحدى المؤسّسات الإسلاميّة .
3 - له نشاط في عالم الانترنت للدفاع عن التشيّع ، والإجابة على الأسئلة الدينيّة المختلفة .
4 - يعمل حالياً في أندونيسيا في مؤسسة الهدى الثقافية ، وله اتّصال واسع مع المستبصرين والمتعاطفين مع التشيّع في أندونيسيا .
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد ، الهيثمي : 9 / ص 88 ب 49 .
( 2 ) صحيح البخاري : 3 / ص 125 ح 4416 .
( 3 ) صحيح البخاري : 4 / ص 398 ح 7222 .