تحليل قربانى كند ، ( 1 ) و به احتياط واجب ( 2 ) قدرى از مو يا ناخن ( 3 ) خود را بگيرد ، و در اين صورت بر او همه چيز حلال مىشود حتى زن ( 4 ) .
[ 1373 ] م - اگر كسى به احرام عمره وارد مكه شد و دشمن يا كسى ديگر او را از به جا آوردن اعمال عمره منع كرد همان حكم مسأله پيش را دارد ( 5 ) ، بلكه بعيد نيست ( 6 ) كه اگر از طواف يا سعى نيز منع كند همين حكم را داشته باشد .
[ 1374 ] م - كسى را كه به واسطهء بدهكارى كه ندارد بدهد ، حبس كنند يا به ظلم حبس كنند حكم سابق را دارد .
[ 1375 ] م - اگر بعد از احرام براى رفتن به مكه يا اجازهء به جا آوردن اعمال ، پولى مطالبه كنند پس اگر داشته باشد بايد بدهد ، مگر آن كه حرجى باشد ، و اگر نداشته باشد يا حرجى
شرح
بگيرد .
آية الله مكارم : . . اگر قربانى ميسّر نشد نيّت خروج از احرام مىكند و احتياطا به جاى قربانى 10 روز روزه مىگيرد مطابق آن چه در قربانى در مناسك آوردهايم عمل كند .
( 1 ) آيات عظام خوئى ، تبريزى ، سيستانى ، متعرض قيد نيت تحليل نشدهاند .
( 2 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : و احتياط آن است كه شخص مصدود علاوه بر قربانى حلق نيز بنمايد ، و بهتر آن است كه جمع كند بين حلق و تقصير ، و احتياط آن است كه هنگام ذبح يا نحر قربانى قبل از تقصير نيّت تحليل از احرام كند .
( آداب و احكام حج ، مسأله 984 ) .
آية الله فاضل : . . و يا به جاى تقصير حلق كند مخصوصا كسى كه سوق هدى نموده باشد .
آية الله بهجت : و احتياج به حلق يا تقصير بعد از هدى موافق احتياط است ( مناسك شيخ ص 97 ) .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : احتياط اين است كه حلق يا تقصير را به آن ( قربانى ) ضميمه نمايد ، بلكه احتياط اين است كه حلق را اختيار نمايد در صورتى كه قربانى را با خود آورده باشد در عمره مفرده . ( مناسك ، مسأله 444 ) .
( 3 ) آية الله مكارم : ناخن به تنهايى كفايت نمىكند .
آية الله سيستانى : گرفتن ناخن بنا بر احتياط واجب كافى نيست و جايز است حلق به جاى تقصير .
( 4 ) آية الله سيستانى : حكم مذكور در مورد عمرهء مفرده است و همچنين عمرهء تمتع اگر از اعمال حج نيز منع شود ولى اگر فقط از آمدن به مكه قبل از وقوفين منع شود وظيفهء او به حج افراد تبديل مىشود .
( 5 ) آية الله بهجت : معتمر به عمره تمتّع مصدود مىشود به منع از دخول مكَّه يا از انجام افعال بعد از دخول ، و متحلَّل به هدى مىشود در صورت عدم امكان استنابه در همان سال ، اگر چه بعد از طواف مصدود از سعى بشود ، و همچنين اگر ممنوع شد در عمره مفرده از خصوص طواف نساء بعد از اتيان به سائر اعمال و تقصير . ( مناسك شيخ ص 102 و 103 )
( 6 ) آية الله مكارم : محلّ تأمل است .