[ 1363 ] س - اگر شخصى مبلغى ارز به فردى بدهد كه عوض آن را - به قيمت دولتى يا آزاد - پول ايرانى بگيرد ، چه حكمى دارد ؟
ج - در تبديل پول بايد با هم تراضى نمايند . و خلاف مقررات هم نباشد .
[ 1364 ] م - پيشاهنگانى كه مىخواهند بدون احرام در عرفات و منى باشند و نمىتوانند در آنجا با احرام باشند ، مىتوانند براى ورود به مكه ، عمرهء مفرده انجام دهند و براى حج محرم نشوند ، ولى كسى كه مستطيع است نبايد اين كار را قبول كند و بايد عمره و حج تمتع به جا آورد ، و در هر صورت اگر محرم شد و با لباس مخيط بود حج او صحيح است و بايد كفاره بدهد ( 1 ) .
[ 1365 ] س - شخصى بعد از احرام عمرهء تمتع ديوانه شده است ، دوستان او بدون اجازه براى او نايب مىگيرند و يا تبرعا باقى اعمال او را انجام مىدهند ، آيا اين اعمال براى شخص اول مجزى است و از احرام خارج مىشود يا نه ؟ و اگر پولى خرج شد ، آيا مىشود از ولىّ كسى كه ديوانه شده گرفت يا نه ؟
ج ( 2 ) - نيابت مزبور كفايت نمىكند ، و شخص اول هم چنان در احرام باقى است ، ( 3 ) و پولى كه خرج شده از مال كسى است كه خرج كرده است و نمىتواند به ديگرى رجوع كند ، مگر آن كه مغرور شده باشد ( 4 ) .
شرح
تقصير يا حلق نموده طواف نساء را انجام داده از احرام خارج مىشود و سال آينده حجّ تمتع را به جا آورد .
آية الله سيستانى : ولى در فرض جهل به حكم حج او باطل است و بنا بر احتياط واجب بايد يك شتر كفاره بدهد و از احرام خارج شده است .
آية الله مكارم : بنا بر احتياط واجب سعى و تقصير را نيز اعاده كند .
( 1 ) آية الله بهجت : البته از مسائل احرام به دست مىآيد كه وقت احرام نبايد قصد چنين تخلَّفى را داشته باشد .
( 2 ) آية الله بهجت : حتّى در احرام نايب گرفته مىشود احتياطا .
( 3 ) آية الله فاضل : ظاهرا احرام و حج او باطل است ، و احتياط مستحب آن است كه در صورت بهبودى عمرهء مفرده اى و لو با استنابه انجام دهد .
( 4 ) آية الله مكارم : يعنى او را فريب داده باشند ، مثلا كسى بگويد شما اين پول را بدهيد من از ولىّ او مىگيرم و به تو مىدهم .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : بنا بر اظهر ، احرام او نيز باطل مىشود .
آية الله سيستانى : اگر احتمال بهبودى و درك وقوفين در او نيست نيازى به نيابت نيست و حج و احرام او باطل است .