تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 446

مساهمون:

ص٤٤٦
[ 1183 ] م - جايز نيست مقدم داشتن ( 1 ) سعى را بر طواف زيارت يا بر نماز آن اختيارا ( 2 ) ، و جايز نيست مقدم داشتن طواف نساء را بر طواف زيارت و بر سعى اختيارا ، و اگر مقدم داشت اعاده كند تا ترتيب حاصل شود . [ 1184 ] م - جايز است طواف نساء را قبل از سعى به جا آورد در حال ضرورت مثل ترس از حيض و نتوانستن اقامت به مكه تا زمان پاكى ، لكن احتياط در آن است كه نايب بگيرد كه بعد از آن به جا آورد ( 3 ) . [ 1185 ] م - اگر سهوا طواف نساء را قبل از سعى به جا آورد يا به واسطهء ندانستن حكم مقدم بدارد طواف و سعيش صحيح است ( 4 ) ، و احتياط در اعاده طواف است . [ 1186 ] م - اگر طواف نساء را سهوا ( 5 ) به جا نياورد تا برگشت از حج پس اگر مىتواند بايد خودش برگردد و به جا بياورد ، و اگر نمىتواند يا مشقت دارد نايب بگيرد و پس از به جا آوردن
شرح
شيخ ص 81 ) . آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : و به احتياط واجب اداء شهادت هم ننمايد . آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : و ظاهر اين است كه بتواند بعد از طواف و سعى عقد نمايد ولى لذت بردن از زن برايش جايز نيست بنا بر احتياط ، اگر چه اظهر جواز غير از جماع است . آية الله سيستانى : پس از تراشيدن و يا كوتاه كردن مو ، بنا بر اقوى جايز است زن عقد كند ، و شاهد عقد باشد . ( 1 ) آية الله خوئى : سعى بايد بعد از طواف و نماز طواف به جا آورده شود و اگر پيش از طواف يا نماز آن به جا آورده شود ، لازم است بعد از آنها اعاده شود . ( 2 ) آية الله اراكى : و اگر عمدا مقدم داشت يا از روى جهل و فراموشى مقدّم داشت ، بايد اعاده كند چنانچه گذشت . ( 3 ) آية الله مكارم : احتياط گرفتن نايب ترك نشود . آية الله خوئى ، آية الله سيستانى : جايز نيست قبل از سعى طواف نساء را انجام دهد و اگر نتوانست تا زمان پاكى در مكه بماند مىتواند از مكه خارج شود و بنا بر احتياط براى طواف نساء نايب بگيرد . ( مناسك ، مسأله 426 و 428 ) . آية الله بهجت : تقديم طواف نساء بر سعى در حال ضرورت و خوف حيض جايز است و همچنين از ناسى و جاهل مجزيست تقديم بر سعى على الاظهر ( مناسك شيخ ص 81 و مناسك س 165 ) . ( 4 ) آية الله بهجت : حكم آن در مسأله قبلى گذشت كه مجزيست . آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : بنا بر احتياط ، لازم است آنها را بعد از سعى اعاده كند . آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : طواف زيارت و سعيش صحيح است و اعادهء طواف نساء با نمازش بعد از سعى احوط است و اگر خودش نمىتواند اعاده كند نايب بگيرد . ( 5 ) آيات عظام فاضل ، سيستانى ، بهجت : يا عمدا .