تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
از قربانى نباشد هيجده روز روزه بگيرد ( 1 ) ، و احتياط مستحب ( 2 ) آن است كه پشت سر هم روزه بگيرد . [ 966 ] م - اگر سهوا كوچ كرد و بيرون رفت پس اگر يادش آمد بايد مراجعت كند ، و اگر مراجعت نكرد گناه كار است ، لكن كفاره ندارد ( 3 ) بنا بر اقوى گر چه احوط است ، و اگر يادش نيامد چيزى بر او نيست . [ 967 ] م - اگر كسى از روى ندانستن مسأله ، آن چه ذكر شد بكند حكم او حكم كسى است كه سهوا كرده است ( 4 ) . [ 968 ] م - اگر كسى به واسطهء عذرى مثل فراموشى و تنگى وقت ( 5 ) و مثل آن ، ( 6 ) از ظهر نهم تا غروب شرعى در عرفات نباشد و هيچ جزيى از زمان را درك نكند كافى است كه مقدارى از شب عيد را هر چند اندك باشد در عرفات باشد ( 7 ) ، و اين زمان را وقت اضطرارى
شرح
( 1 ) - آية الله سيستانى : و مىتواند روزه را در مكه يا در راه يا پس از بازگشت به وطن بگيرد . ( 2 ) آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : بنا بر احتياط . . آية الله اراكى ، آية الله نورى : احتياط واجب . آية الله بهجت ، اظهر عدم وجوب توالى است ( مناسك شيخ ص 61 ) . آية الله مكارم : اين احتياط ترك نشود . آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : واجب است . آية الله خامنه اى ، متعرض اين احتياط نشده‌اند . ( 3 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بنا بر احتياط كفّاره بدهد . آية الله اراكى ، آية الله نورى : لكن كفاره دارد بنا بر اقوى . آية الله بهجت : اگر مراجعت نكرد در حكم عامد است على الاحوط ( مناسك شيخ ص 61 ) . آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : كسى كه از روى فراموشى و يا ندانستن حكم كوچ كند حكم آن حكم عامد است . يعنى اگر پس از به ياد آمدن و يا دانستن حكم برنگشت بنا بر احتياط بايد يك شتر كفاره دهد . آية الله سيستانى : بنا بر احتياط بايد كفاره بدهد . ( مناسك ، مسألهء 270 ) . آية الله مكارم : بنا بر احتياط كفاره دارد . ( 4 ) نظر آيات عظام در مسأله قبل گذشت . ( 5 ) آية الله سيستانى : و همچنين جاهل قاصر . ( 6 ) آية الله فاضل : مثل جهل به موضوع يا حكم يا مريضى يا شدّت گرما و سرما . ( 7 ) آية الله سيستانى : و اگر خوف اين باشد كه با درك وقوف اضطرارى عرفه ، وقوف مشعر قبل از طلوع آفتاب از او فوت بشود واجب است اكتفا كند به وقوف مشعر و حجّش صحيح است .