قدر نشست ( 1 ) احتياط آن است كه اتمام كند و اعاده نمايد . ( 2 ) مسائل متفرقهء طواف
[ 637 ] م - در طواف در مقابل حجر اسماعيل بايد طورى حركت كند كه طواف بيت صادق باشد و بنحو متعارف باشد و مخفى نماند كه حجر اسماعيل از بيت نيست هر چند بايد در خارج آن طواف كرد .
[ 638 ] م - در صورت امكان ( 3 ) و لو در وقت خلوت بايد طواف در حد بين مقام ابراهيم و خانه كه مسافت بيست و شش ذراع و نيم است باشد ( 4 ) و دور تر از آن حد ، كفايت نمىكند و در صورت عدم امكان و لو در وقت خلوت ، طواف در خارج حد مزبور مانع ندارد با مراعات الاقرب فالاقرب ( 5 ) .
[ 639 ] م - هر گاه در طواف خانه خدا مثلا در چند قدم از طواف اشكالى پيش آمد مثل اين كه او را بىاختيار بردند ، همان چند قدم را بايد از سر بگيرد و اگر از حجر الاسود به قصد طواف شروع كند ، اشكال دارد ( 6 ) .
شرح
( 1 ) - آية الله بهجت : اگر در موردى است كه عذر صدق نمىكند حكم آن در مسأله 615 و 616 گذشت ، و با فرض تحقّق عذر از ادامه ، قبل از اكمال شوط چهارم ، در حدّى كه موالات عرفيه بهم نخورد مانعى ندارد و اگر به هم بخورد احتياط مراعات شود به اكمال آن طواف و اعاده آن ، و بعد از شوط چهارم مطلقا مانعى ندارد . ( مناسك س 87 و 88 ) .
آيات عظام خوئى ، سيستانى ، تبريزى : در اين صورت طوافش باطل است ، و لازم است از نو شروع كند .
آية الله فاضل : كه موالات عرفيه بهم خورد .
آية الله مكارم : احتياط به اتمام لازم نيست .
( 2 ) آية الله خامنه اى ، آية الله صانعى : ولى اگر بعد از نصف دور چهارم باشد مىتوان به اتمام همان طواف اكتفا نمود .
( 3 ) آية الله صانعى : حكم مراعات حد در شرط پنجم طواف گذشت و معلوم شد كه احتياط مستحب در رعايت حدّ است با اتّصال صفوف طواف كنندگان .
آية الله نورى : به حاشيهء شرط پنجم طواف مراجعه شود .
( 4 ) آية الله مكارم : سابقا گفتيم رعايت اين مقدار لازم نيست .
( 5 ) نظر آيات عظام در مسأله 592 گذشت .
( 6 ) آية الله خامنه اى و آية الله مكارم : سابقا گفته شد ، از اوّل نيّت مىكند كه خود را در وسط جمعيّت قرار دهد و طواف كند