[ 643 ] م - اگر كسى پس از انجام اعمال حج تمتع فهميد كه در طواف عمره يا حج چند شوط از هفت شوط را از داخل حجر اسماعيل دور زده ( 1 ) ، حج او صحيح است و بايد طواف را اعاده ( 2 ) كند .
[ 644 ] م - زنى كه در غير ايام عادت لك ديده و به اعتقاد پاكى ، طواف و نماز را انجام داده و شب بعد خون ديده ، با شرايط حيض ، اگر يقين كند كه بعد از ديدن لك ، خون در باطن فرج بوده و قطع نشده ، ( 3 ) حيض بوده است و طواف و نمازش صحيح نيست ( 4 ) و اگر شك دارد يا
شرح
آية الله صانعى : بنا بر اين كه مضرّ به صلاة هم نباشد كه عدم شرطيّت اباحه در محمول در حال صلاة بعيد نيست .
آية الله غروى : هكذا اگر پول غصبى همراه داشته باشد .
آية الله نورى : طوافش اشكال پيدا مىكند .
آية الله بهجت : همان حكم محمول غصبى در نماز را دارد .
( 1 ) آية الله مكارم : يعنى از روى سهو .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : اگر در عمره بوده حج او بدل به افراد شده بايد عمره مفرده به جا آورده و در سال بعد نيز حج تمتّع را انجام دهد و اگر در طواف حج باشد مسأله صورى دارد . ( آداب و احكام . مسأله 558 ) .
( 2 ) آية الله سيستانى : اگر سهوا باشد و در سه شوط يا كمتر چنين شده باشد بايد همان سه شوط را انجام و اگر بيشتر باشد احتياطا طواف را نيز اعاده كند و در اين صورت اگر طواف حج باشد و در ماه ذى حجّه متذكر شود اعمال مترتبه را نيز احتياطا اعاده كند و اگر بعد از ماه ذى حجّه باشد يا مربوط به طواف عمره باشد اعاده بقيّه اعمال لازم نيست و اگر جهلا و در طواف حج باشد و در ماه ذى حجّه متوجّه شود بايد طواف و اعمال مترتبه را انجام دهد و اگر بعد از ماه ذى حجّه متوجّه شود يا مربوط به طواف عمره باشد حجش باطل است و احتياطا بايد يك شتر قربانى كند .
آية الله اراكى : بنا بر احتياط آن چند شوط را اعاده كند ، و پس از آن اصل طواف را هم اعاده كند .
آية الله فاضل : بنا بر احتياط آن چند شوط را اعاده كند و نماز را نيز اعاده كند و پس از آن اصل طواف و نماز را اعاده كند و بنا بر احتياط واجب سعى را نيز اعاده كند .
آية الله خامنه اى : حج او صحيح است و بايد طواف و نماز آن را اعاده كند .
آية الله مكارم : احتياط آنست كه تكميل كند و بعد اعاده نمايد .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : چون از روى جهل به حكم طواف صحيح را ترك كرده با فرض انقضاء وقت حجش باطل است . ( مناسك ، مسأله 325 ) .
( 3 ) آية الله نورى : در اين صورت از تاريخ ديدن لك حيض شروع شده . .
( 4 ) آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر لك داراى صفات حيض بوده در اين صورت حكم كسى را دارد كه قبل از طواف حايض شده و چنانچه به وظيفهء خود عمل نكرد تا زمان تدارك گذشت حجّش باطل است .