كه از همان جا تمام كند طواف را در صورتى كه فعل كثير نكرده باشد ( 1 ) ، و الَّا احتياط ( 2 ) واجب اتمام و اعاده است . ( 3 ) [ 609 ] م - اگر سهوا كم كرده و تجاوز از نصف نكرده ( 4 ) ، طواف را اعاده نمايد ، لكن سزاوار نيست ترك احتياط در همهء موارد سهو ، به تمام كردن طواف ناقص و اعاده كردن ( 5 ) .
[ 610 ] م - اگر متذكر نشود كه ناقص كرده است طواف را مگر بعد از مراجعت به وطن خود احتياط ( 6 ) آن است كه خودش برگردد و اگر نتوانست يا مشكل بود مراجعت ، نايب بگيرد .
[ 611 ] م - در طواف واجب ، قران جايز نيست ( 7 ) يعنى جايز نيست طواف واجب را با
شرح
( 1 ) آية الله مكارم : اين شرط زائد است .
( 2 ) آية الله اراكى : چه فعل كثير انجام داده باشد يا نه گر چه احتياط اتمام و اعاده مستحب است .
آية الله فاضل : اولى و احوط اين است .
آية الله مكارم : و اتمام لازم نيست بايد اعاده كند .
( 3 ) آية الله صانعى : و نماز طواف را بعد از اعاده طواف مىخواند مگر آن كه موالات بين آن نماز و طواف قبلى فوت شود كه در اين صورت بنا بر احوط بعد از هر يك از آنها دو ركعت نماز طواف را احتياطا به جا آورد .
( 4 ) آية الله مكارم : مانند مسأله سابق است .
( 5 ) آية الله اراكى : در صورتى كه فعل كثير انجام نداده طواف را تمام كند و الَّا اعاده كند .
نظر ساير آيات عظام در مسأله قبل گذشت .
( 6 ) آية الله بهجت : و اگر متذكَّر نشود مگر بعد از مراجعت به وطن خود پس نائب مىگيرد . ( مناسك شيخ ص 42 ) .
آيات عظام گلپايگانى ، فاضل ، صافى ، خامنه اى ، خوئى ، تبريزى : بايد برگردد .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : و بنا بر احتياط واجب هدى بفرستد و احوط آنست كه شتر باشد ( مناسك فارسى ، مسألهء 104 ) .
آية الله سيستانى : اگر نتواند باقى مانده را خود به جا آورد ، اگر چه به اين علت باشد كه پس از رجوع به وطن يادش آمده ديگرى را نايب خود قرار دهد و به هر حال نماز طواف را بايد خودش هر جا هست بعد از طواف نايب بخواند .
آية الله مكارم : و احتياط آن است يك گوسفند در مكَّه قربانى كند و اگر نتوانست در شهر خودش قربانى كند .
( 7 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بنا بر احتياط واجب سبب بطلان طواف مىشود .