اگر ناخن پاها را بگيرد تماما و ناخن دستها را كمتر از ده بگيرد . ( 1 ) [ 462 ] م - اگر پنج ناخن از پا بگيرد و پنج ناخن از دست براى هر يك بايد يك مد طعام كفاره بدهد ، و همچنين است اگر كمتر از ده در هر يك از دست و پا بگيرد براى هر يك بايد كفاره بدهد . ( 2 ) [ 463 ] م - اگر بيشتر از ده ناخن داشته باشد پس اگر تمام را بگيرد بايد يك گوسفند بدهد ، و احتياط مستحب ( 3 ) آن است كه براى ناخن زيادى از ده تا كفاره بدهد براى هر يك ، يك مد .
[ 464 ] م - اگر كسى كه بيشتر از ده ناخن دارد ده ناخن اصلى را بگيرد احتياط واجب آن است كه يك گوسفند بدهد ، و اگر بعضى از ناخنهاى اصلى را و بعضى از ناخنهاى زيادى ( 4 ) را بگيرد براى ناخنهاى اصلى يك مد بدهد و براى زيادىها احتياط ( 5 ) مستحب آن است كه كفاره بدهد . ( 6 ) [ 465 ] م - اگر تمام ناخنهاى دست را گرفت و كفارهء آن را داد و بعد در همان مجلس ناخنهاى پا را تماما گرفت بايد يك گوسفند ديگر كفاره ( 7 ) بدهد .
[ 466 ] م - اگر كسى كمتر از ده ناخن داشت و تمام آن را گرفت براى هر يك ، يك مد طعام
شرح
( 1 ) - آية الله فاضل : در اين فرض براى ناخنهاى دست كفاره اى ثابت نيست .
( 2 ) آية الله فاضل : در كفاره دم مماثله لازم نيست . و لذا اگر ده ناخن از دست يا پا و يا هر دو تلفيقا بگيرد بايد يك گوسفند كفاره بدهد و در كمتر از آن براى هر ناخن يك مد كفاره بدهد .
آية الله مكارم : كفّاره مدّ طعام بدهد .
( 3 ) آيات عظام مكارم ، اراكى ، نورى : اين احتياط واجب است .
آية الله خوئى ، تصريحى به اين فرع و فرع 464 و 466 نكردهاند و آن چه در مناسك ، مسأله 276 آمده اين است كه كفارهء گرفتن ناخنهاى دست در يك مجلس يك گوسفند است و همچنين پا .
آية الله بهجت : در اين مسأله و مسأله بعدى به ذيل مسأله 457 مراجعه شود .
( 4 ) آية الله اراكى : در صورتى كه به ده تا نرسد ، براى ناخنهاى اصلى يك مد بدهد و براى زيادى هم احتياطا يك مد بدهد ، و اگر مجموع اصلى و زيادى به ده برسد بنا بر احتياط واجب ، گوسفند و ده مد طعام بدهد .
( 5 ) آية الله تبريزى : اين احتياط ترك نشود .
( 6 ) آية الله مكارم : كفاره مد طعام بدهد .
( 7 ) آية الله اراكى ، آية الله نورى : بنا بر احتياط .
آية الله مكارم : بنا بر احتياط واجب .