[ 470 ] م - اگر درختى در منزل او روييده بعد از آن كه منزل او شده لكن خودش آن را نكاشته باشد احتياط ( 1 ) آن است كه آن را قطع نكند گر چه اقوى جواز است .
[ 471 ] م - اگر گياهى كه در منزل او روييده بعد از آن كه منزل او شده و خودش آن را نكاشته باشد احتياط واجب ( 2 ) آن است كه آن را قطع نكند .
[ 472 ] م - اگر منزلى خريده باشد كه داراى درخت و گياه است نبايد آن را قطع كند . ( 3 ) [ 473 ] م - درختهاى ميوه و درخت خرما از اين حكم بيرون است و مىتواند ( 4 ) آنها را قطع كند ، و در گياهها ( اذخر ) كه گياه معروفى است از حكم مستثنى است و قطع آن مانع ندارد .
[ 474 ] م - اگر درختى را كه جايز نيست كندنش بكند احتياط آن است كه ( 5 ) اگر بزرگ باشد
شرح
گياه يا درختى را خود شخص كاشته باشد مىتواند قطع كند هر چند در ملك ديگرى باشد .
آيات عظام اراكى ، نورى ، فاضل ، صانعى : و يا قطع كند .
( 1 ) آيات عظام گلپايگانى ، اراكى ، خوئى ، تبريزى : مانعى ندارد كندن درخت و گياه در اين صورت .
آية الله صانعى ، آية الله سيستانى : اين احتياط در مناسك ايشان وجود ندارد .
آية الله بهجت : كندن و بريدن اين گونه درختها و گياهها اشكال ندارد . ( مناسك ، مسأله 283 ) .
( 2 ) نظر آيات عظام در مسأله 469 گذشت .
آيات عظام خوئى ، صانعى ، مكارم : اين احتياط واجب نيست بلكه مستحب است .
آية الله سيستانى : قطع آنها اشكال ندارد .
آية الله بهجت : نظر ايشان در حاشيهء مسأله قبل گذشت .
آية الله اراكى ، آية الله نورى : اقوى جواز قطع آن است .
( 3 ) آية الله مكارم : تنها قطع درختان و گياهان خودرو كه قبل از بنا در آن بوده حرام است و غير آن حرام نيست .
آية الله اراكى ، آية الله نورى : منزلى كه در آن سكونت كرده و لو نخريده باشد .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى ، متعرض اين فرع نشدهاند .
( 4 ) آية الله مكارم : قطع درختان ميوه اگر خودرو باشد خالى از اشكال نيست .
آية الله فاضل : ميوه هاى آنها و شاخه هايى از آنها را كه در كميت يا كيفيّت ميوه تأثير مىگذارد مىتواند قطع كند اما خود آنها را نبايد قطع كند .
( 5 ) آية الله بهجت : اگر درختى را بكند كفّاره دادن يك گاو در درخت بزرگ و يك گوسفند در كوچك و اگر بعض درخت باشد قيمت آن را ، موافق احتياط است در صورتى كه در درخت كوچك و در بعض درخت رعايت عدم نقصان از قيمت بشود