[ 451 ] م - جايز نيست ( 1 ) به مثل خراشيدن بدن خون از آن بيرون آورد ، و همين طور به مسواك ( 2 ) نمودن خون از بن دندانها بيرون آورد .
[ 452 ] م - جايز است در حال احتياج ( 3 ) خون بگيرد به حجامت و غير آن ، و همين طور خون دمل را بيرون آوردن در حال احتياج و جرب را خاريدن در صورتى كه موجب آزار است ، اگر چه از آن خون در آيد .
[ 453 ] م - خون از بدن در آوردن كفاره ندارد . ( 4 ) بيست و يكم - ناخن گرفتن .
[ 454 ] م - جايز نيست بعض ناخن را هم بگيرد مگر آن كه موجب آزار شود ، مثل آن كه بعض آن افتاده باشد و بعض ديگر موجب آزار او باشد . ( 5 ) [ 455 ] م - جايز نيست ناخن پا را هم بگيرد چنانچه جايز نيست ناخن دست را بگيرد .
[ 456 ] م - فرقى نيست بين آلات ناخن گيرى قيچى باشد يا چاقو يا ناخنگير ، و احتياط ( 6 )
شرح
( 1 ) - آية الله مكارم : مكروه است در غير حال احتياج و ضرورت .
( 2 ) آية الله تبريزى ، آية الله سيستانى : مسواك كردن عيبى ندارد گر چه بداند خون خارج مىشود و كفاره ندارد .
آية الله خوئى ، آية الله بهجت : بنا بر احتياط واجب .
آية الله مكارم : در اين مسأله و مسأله قبل بنا بر احتياط مستحب .
( 3 ) آية الله خوئى : در حال ضرورت يا رفع ناراحتى . ( مناسك ، مسأله 274 ) .
( 4 ) آية الله خامنه اى : گر چه براى غير ضرورت باشد ، هر چند احوط دادن يك گوسفند است .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بنا بر احوط و اولى كفاره آن يك گوسفند است .
آية الله تبريزى : كفاره اش بنا بر احتياط يك گوسفند است .
آية الله خوئى ، آية الله سيستانى : بنا بر احتياط مستحب كفاره اش يك گوسفند است . ( مناسك عربى ، مسأله 273 ) .
آية الله فاضل : كفاره ندارد اگر چه بدون ضرورت باشد .
آية الله اراكى : احوط كفاره گوسفند است .
آية الله نورى : احتياط واجب آن است كه در حال اختيار اگر خون از بدن خود درآورد يك گوسفند كفّاره بدهد .
( 5 ) آية الله بهجت : لكن محتمل است فديه بعضى از ناخن آزار رساننده قبضه اى از طعام باشد نه مدّ ( مناسك شيخ ص 28 ) .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : و كفاره آن يك مدّ طعام است .
آية الله تبريزى : در اين صورت گرفتن ناخن جايز است و از هر ناخنى يك مشت طعام كفاره بدهد ( مناسك ، مسأله 285 ) .
( 6 ) آية الله فاضل : تفاوتى در گرفتن ناخنها با قيچى و ناخنگير و حتى دندان نيست على الاقوى .