يقول : ليس يدخل الحاج بشيء أفضل من المتعة « 1 » ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله .
2 - عن صفوان الجمال قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : ان بعض الناس يقول : جرّد الحج وبعض النّاس يقول : اقرن وسق ، وبعض الناس يقول : تمتّع بالعمرة إلى الحج ؟ فقال : لو حججت الف عام لم اقرن بها الا متمتّعا « 2 » 3 - مكاتبة علي بن حديد ، قال : كتبت اليه : علي بن جعفر ( عليه السلام ) يسأله عن رجل اعتمر في شهر رمضان ثم حضر الموسم أيحج مفردا للحج أو يتمتع أيهما أفضل ؟
فكتب اليه : يتمتع أفضل « 3 » ورواه الصدوق بإسناده على علي بن ميسر عن أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) مثله 4 - صحيح عبد اللَّه بن سنان « عن أبي عبد اللَّه « عليه السلام » قال : قلت له : انى سقت الهدى وقرنت ؟ قال : ولم فعلت ذلك التمتع أفضل « 4 » 5 - صحيح حفص البختري ، عن أبي عبد اللَّه « عليه السلام » قال : المتعة واللَّه أفضل وبها نزل القرآن وجرت السّنة « 5 » ورواه الصدوق بإسناده عن حفص بن البختري مثله الا أنه قال : « وجرت السنّة إلى يوم القيامة » 6 - صحيح عبد اللَّه بن سنان ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه « عليه السلام » : انى قرنت العام وسقت الهدى ؟ فقال : ولم فعلت ذلك التمتّع واللَّه أفضل لا تعودن « 6 » 7 - صحيح معاوية بن عمار ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه « عليه السلام » : ونحن بالمدينة إني اعتمرت في رجب وانا أريد الحج ، فأسوق الهدى ، أو أفرد الحج ، أو أتمتع ، قال :
في كل فضل وكل حسن قلت : فأي ذلك أفضل ؟ فقال : ان عليا « عليه السلام » كان يقول
هامش
« 1 » الوسائل : ج 2 - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج حديث : 1
« 2 » الوسائل : ج 2 - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج حديث : 2
« 3 » الوسائل : ج 2 - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج حديث : 4
« 4 » الوسائل : ج 2 - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج حديث : 7
« 5 » الوسائل : ج 2 - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج حديث : 8
« 6 » الوسائل : ج 2 - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج حديث : 17