ويا بيشتر بجا آورد طوافش باطل است اگر چه به هفت دور تمام كند ، واحتياط
واجب آن است كه اگر از روى ندانستن حكم بلكه از روى سهو وغفلت باشد طواف
را اعاده كند .
مسأله 2 - اگر در أثناء طواف از قصد هفت دور آوردن بر گردد به قصد زيادتر آوردن يا
كمتر آوردن ، از آنجا كه اين قصد را كرده وهر چه به اين عمل كرده باطل است وبايد
اعاده كند ، واگر با اين قصد زيادتر آورد أصل طواف باطل مىشود .
مسأله 3 - اگر از أول قصد كند كه هشت دور بجا آورد لكن قصدش آن باشد كه هفت
دور آن طواف واجب باشد ويك دور قدم زدن دور خانه براي تبرك يا مقصد ديگر
باشد طواف أو صحيح است .
مسأله 4 - اگر گمان كند كه يك دور نيز مستحب است همان طور كه هفت دور مستحب
است وقصد كند كه هفت دور واجب را بياورد ويك دور مستحب هم دنبال آن بياورد
طواف أو صحيح است .
مسأله 5 - اگر بعد از طواف واجب كه هفت دور است به خيال آن كه يك دور نيز
مستحبى جداگانه است هشت دور بجا آورد طوافش صحيح است .
مسأله 6 - اگر كم كند از طواف واجب چه يك دور يا كمتر يا بيشتر از يك دور از روى
عمد واجب است آن را اتمام كند ، واگر نكند حكمش حكم كسى است كه طواف را
عمدا ترك كرده - كه در مسائل فصل چهارم گذشت - به احتياط واجب ، وحكم
جاهل به مسأله حكم عالم است .
مسأله 7 - اگر بعد از كم كردن از طواف كارهاى بسيارى كند كه موالات فوت شود
حكمش حكم قطع طواف است كه مىآيد .
مسأله 8 - اگر سهوا از طواف كم كند پس اگر تجاوز از نصف كرده باشد أقوى آن
است كه از همانجا تمام كند طواف را در صورتي كه فعل كثير نكرده باشد ، والا احتياط
واجب اتمام واعداه است .
مسأله 9 - اگر سهوا كم كرده وتجاوز از نصف نكرده ، طواف را اعاده نمايد ، لكن
سزاوار نيست ترك احتياط در همه موارد سهو . به تمام كردن طواف ناقص واعاده