هشام بن الحكم ، مدافع حريم ولايت ( فارسي ) — صفحة 231

مساهمون: سيد أحمد صفائي

ص٢٣١

وارد شود . وبه اعتقاد ايشان بر آنان روزه ونمازى نباشد . وچيزى از عبادات اضافه بر شناسايى كسى كه معرفتش بر آنان لازم است لازم نيست . وهر شهوتي از شهوات دنيا مثل مباشرت زنان وجز آن از قبيل آميزش وشهوترانى با خواهران ودختران وخاله‌هاى خودشان وزنان شرهردار براي ايشان حلال است . همچنين مردار ومشروبات الكلى وخون را مباح دانند . ومقاله ايشان را تمام فرق به زشتى تلقى كرده اند وتمام أمم بر آنان لعنت مىفرستند . هنگامى كه از ايشان حجت وبرهان خواسته شود ميل به باطل كنند واز جاده حق منحرف شوند . ومقاله آنان را توراة تكذيب نموده وقرآن ايشان را لعنت كرده است . علاوة بر اين گمان كرده اند كه خداى ايشان را از قالبى به قالبى منتقل شود وأرواح أزلي همان روح است كه در آدم بوده واز وى به اولادش منتقل شده ودر فرزندانش يكى بعد از ديگرى تا امروز جريان دارد . وهر گاه خالق در صورت مخلوق باشد ، بچه دليلي مىتوان اثبات كرد كه يكى از آن دو خالق ديگرى مىباشد . وگفته‌اند فرشتگان از فرزندان آدم مىباشند . هر يك از آنان كه در ديانت به أعلى درجه رسيد از مرحله آزمايش وتصفيه بيرون مىرود وفرشته مىشود . نظر به جهاتى خيال ميكنى عيسوى مىباشند . ( يعنى از نظر عقيدة حلول عيسوى جلوه مىكنند ) ونظر به جهاتى خيال ميكنى كه طبيعي ومادي مىباشند كه موجودات را بر غير حقيقت مى پندارند ( يعنى از نظر اينكه مىگويند جهان به تصادف خلق شده وآن را صانعى كه رعايت حكمت در آفرينش كرده باشد نيست طبيعي جلوه مىكنند ) . بنابراين عقيدة بر ايشان لازم است كه گوشت هيچ حيواني را نخورند ، چه تمام حيوانات وجنبندگان نزد آنان فرزندان آدم مىباشند كه تغيير شكل وصورت داده اند پس خوردن گوشت خويشاوندان حلال وروا نيست . تكميل - شهرستانى در جلد دوم ملل ونحل صفحه 94 - 95 مىگويد : تناسخيه كساني هستند كه قائل به تناسخ أرواح در أبدان وانتقال از شخصي به شخصي مىباشند .