غسل كند پس استحاضة متوسطه يكغسل لازم دارد اگر پيش از نماز فجر حادث شد بايد براي
نماز صبح غسل كند واگر بعد از آن حادث شد براي ظهرين غسل كند واگر هم بعد از آن است
براي عشائين غسل كند همچنانكه اگر پيش از نماز فجر حادث شد واو عصيانا يا نسيانا غسل نكرد
واجب است اتيان بغسل براي ظهرين واگر چه خون منقطع شود پيش از وقت ظهرين بلكه پيش
از فجر نيز واگر استحاضة كثيره بعد از نماز صبح حادث شد واجب است در آن روز دو غسل يكى
براي ظهرين ديگرى براي عشائين واگر بعد از ظهرين حادث شد واجب است يكغسل براي عشائين
( مسألة 3 ) غسل استحاضة كثيره ومتوسطه بايد بعد از طلوع فجر باشد هر چند خون در شب حادث
شده باشد مگر در صورتي كه خواسته باشد نماز شب بجا آورد
( مسألة 4 ) واجب است بر مستحاضة كه
خود را اختبار كند تا بداند كه استحاضة أو از كدام اقسام ثلاثة است باين كه قدرى پنبه باندازه
كه متعارف ما بين زنها است بخود بر دارد كه نه پر بهم كوفته باشد كه مانع نفوذ خون باشد ونه زياد
شيد باشد پس قدرى كه متعارف است صبر كند بعد بيرون أورده ملاحظه كند كه خون بچه نحو
بآن رسيده بر طبق آن عمل كند وهر گاه اختبار نكرده نماز كرد باطل است مگر انكه مطابق واقع
اتفاق افتاده وقصد قربت هم از أو حاصل شده باشد مثل حال غفلت وهر گاه متمكن از اختبار نباشد
بايد اخذ بقدر متيقن كند مگر اين كه حالت سابقه داشته باشد از يكى از سه قسم كه اخذ بان حالت
مىكند وكفايت نمىكند اختبار پيش از وقت از براي نماز در وقت مگر انكه علم داشته باشد كه
حال أو تغيير نكرده وبهمان حال باقي است
( مسألة 5 ) واجب است بر مستحاضة تجديد وضو از براي
هر نمازى واگر چه نافله باشد وهم چنين واجب است تبديل پنبه يا تطهير آن وهم چنين است كهنه هر گاه
ملوث شده باشد واگر ظاهر فرج ملوث شده آن را نيز بشويد وواجب نيست تجديد اين اعمال از براي
اجزاء منسيه ونه از براي سجود سهو هر گاه متصل بنماز اتيان بان نمايد وهم چنين در ركعات احتياط
در شكوك تجديد اين اعمال لازم نيست وكفايت مىكند اتيان بأنها از براي أصل نماز بلى اگر خواست
نماز را اعاده كند احتياطا يا بجماعت واجب است تجديد آن اعمال
( مسألة 6 ) معلوم باشد كه
وجوب تجديد وضو واعمال مذكوره در وقتي است كه خون مستمر وباقي باشد پس اگر فرض شد
انقطاع خون پيش از نماز ظهر واجب است اعمال مذكوره از براي همان نماز ظهر وواجب نيست