240 - * تشكو الوجى من أظلل وأظلل *
على أنه شاذ ضرورة ، والقياس أظل بالادغام
قال الأعلم : " الشاهد فيه إظهار التضعيف في الاظل ضرورة ، وهو باطن
خف البعير ، والوجى : الحفى ، يعنى أنه حمل عليه في السير حتى اشتكى
خفيه " انتهى
وبعده :
* من طول إملال وظهر ملل *
وتشكو بالمثناة الفوقية ، وفاعله ضمير الإبل ، والوجى بالجيم ، قال الزجاج :
مل عليه السفر وأمل ، إذا طال عليه ، والمراد بالاملال السفر ، أو أنه من أمله
وأمل عليه : أي أسامة ، ومملل : شاذ أيضا ، والقياس ممل ، بالادغام
والبيتان من رجز طويل لأبي النجم العجلي وصف فيه الإبل لهشام بن
عبد الملك وأوله :
* الحمد لله العلى الاجلل *
وهذا أيضا ضرورة ، والقياس الاجل .
* * *
وأنشد بعده - وهو الشاهد الواحد والأربعون بعد المائتين - : [ من الطويل ]
241 - لها بشر مثل الحرير ومنطق * رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر
على أن الرخيم الصوت اللين ، والترخيم : تليين الصوت
والبيت من قصيدة لذي الرمة نسب فيها بمية محبوبته
وبشرة الانسان - بالتحريك - : ظاهر بدنه ، والجمع بشر ، ويقال : فلان
رقيق البشرة والبشر ، بمعنى واحد ، والمنطق : اسم مصدر بمعنى النطق ، والرخيم :
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 491
مساهمون: رضي الدين الأستراباذي
ص٤٩١