على المادة شيئا ، وقال ياقوت فيما كتبه على هامش الصحاح : البيت يروى للنابغة
الجعدي ، يهجو به ليلى الأخيلية .
وأما قوله " خلا ثلاث سنين - البيت " فقال ابن السكيت : أنشدنيه
القاسم بن معن ، ونقل عنه ان المستوفى : أنه للحادرة ، ولم أره في ديوانه .
وصريح كلام ابن عصفور أن هذا كله ضرورة ، ويرد عليه ما نقله ابن
السكيت عن الفراء عن الكسائي أنه قال : العرب تقول : جاء ساتا ، وجاء ساتيا ،
تريد سادسا ، فلما ثقل المشدد بدل بالياء ، وكانت خلفا من التاء ، وأخرجت الدال
لأنها من الأصل ، ومن قال ساتا فعلى لفظ ستة وستين ، ومن قال سادسا فعل
الأصل ، قالوا : جاء سادسهم ، وساتهم ، وساديهم ، وساديتهن ، للمرأة ، قال :
وزعم الكسائي أنه سمع أعراييا يقول : وكانت آخر ناقة نحرها والدي أو جدي
سادية وستين ، وأنشد بعض العرب : [ من البسيط ]
يا لهف نفسي لهفا غير ما كذب * على فوارس بالبيداء أنجاد
كعب وعمرو وعبد الله بينهما * وابناهما خمسة والحارث السادي
أي السادس
وأنشد بعده - وهو الشاهد الخامس عشر بعد المائتين - : [ من الرجز ]
215 - يفديك يا زرع أبى وخالي * قد مر يومان وهذا الثالى
وأنت بالهجران لا تبالي
على أن الأصل " وهذا الثالث " فأبدل الياء من الثاء .
وخصه ابن عصفور بالضرورة أيضا ، ولم يذكره ابن السكيت في كتاب الابدال ،
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 448
مساهمون: رضي الدين الأستراباذي
ص٤٤٨