الصحاح ، وقال : هذا الذي عليه العلماء ، ولا معنى فيه لما قاله الجوهري ، ورواه
الصاغاني في العباب بالوجهين : بالحاء المهملة ، والمعجمة ، في المادتين ، قال : ويروى
منخوره بالخاء المعجمة أيضا ، ويروى حنجوره ، فزاد رواية ثالثة ، وهي بضم الحاء
المهملة وبعد النون جيم ، لغة في الحنجرة كحيدرة ، وهي الحلقوم
ونسب ابن برى أيضا هذا الرجز إلى غيلان بن حريث الربعي ، وتقدم في
الشاهد الثالث والسبعين بعد السبعمائة من شرح شواهد شرح الكافية أنى لم
أقف على ترجمة ، والله أعلم به
* * *
وأنشد بعده ، وهو الشاهد السادس والثمانون : [ من الرجز ]
86 - * وحاتم الطائي وهاب المئى *
على أنه حذف التنوين من حاتم لضرورة الشعر ، وقبله
* حيدة خالي ولقيط وعلى *
والبيتان من رجز لامرأة تفتخر بأخوالها من اليمن ، وأورده الشارح المحقق في
شرح الكافية على أن المئى أصله عند الأخفش المئين ، حذفت النون الجمع للضرورة .
وقد شرحناه مفصلا بما لا مزيد عليه مع بقية في الشاهد الرابع والأربعين
بعد الخمسمائة هناك فارجع إليه
* * *
وأنشد بعده : [ من الطويل ]
عجبت لمولود وليس له أب * وذي ولد لم يلده أبوان
وتقدم الكلام عليه في الشاهد العاشر من هذا الكتاب
* * *
وأنشد بعده ، وهو الشاهد السابع والثمانون ، وهو من شواهد سيبويه : [ من
الوافر ]
87 - فغض الطرف إنك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 163
مساهمون: رضي الدين الأستراباذي
ص١٦٣