تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩
أصله معونة ، فحذفت التاء للضرورة ، وكذا قوله : - 23 - * ليوم روع أو فعال مكرم ( 1 ) * وذهب الفراء إلى أنهما جمعان ، على ما هو مذهبه ( 2 ) في نحو تمر وتفاح ، فيجيز مكرما ومعونا في غير الضرورة ، فعند الفراء يجئ مفعل جمعا ، وقد جاء مهلك بمعنى الهلك ، ومألك ، وله أن يدعى فيهما أنهما جمعا مهلكة ومألكة ،
هامش
( 1 ) هذا بيت من الرجز المشطور من كلمة لأبي الأخزر الحماني يمدح فيها مروان بن الحكم بن العاص ، وقد روى قبله : نعم أخو الهيجاء في اليوم اليمي ويروى البيت الذي قبله : مروان مروان لليوم اليمي ويروى : مروان مروان أخو اليوم اليمي وقوله : اليمي : أصله اليوم - بفتح الياء وكسر الواو - كقولهم يوم أيوم وليلة ليلاء . ثم قدمت الميم على الواو ، فتطرفت الواو إثر كسرة فقلبت ياء ، وعلى الرواية الثالثة يجوز أن يكون أصله أخو اليوم اليوم ، على المبتدأ والخبر ، فقدم الميم بحركتها على الواو فقلبت ضمة الميم كسرة ثم قلبت الواو ياء لتطرفها حينئذ إثر كسرة . والروع : الفزع والخوف . والفعال - بفتح الفاء - الوصف حسنا أو قبيحا . والمكرم : الكرم ، وهو محل الشاهد في البيت . ( 2 ) مذهب الفراء في هذا هو مذهب الكوفيين ، وسيأتي إيضاحه في جمع التكسير
شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 169 | رضي الدين الأستراباذي / محمد نور الحسن / محمد الزفزاف / محمد محي الدين عبد الحميد