تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن الحاجب — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
للياء ، وقد جاءت الصهوبة ( 1 ) والكدورة ، قال سيبويه : قالوا : البياض والسواد تشبيها بالصباح والمساء لأنهما لونان مثلهما وأما مجئ العيوب على فعلة - بالضم - فقليل ، كالأدرة والنفخة ( 2 ) ، وقد جاء الفعلة والفعلة لموضع الفعل في الأعضاء كثيرا ، كالقطعة والقطعة ( 3 ) لموضع القطع ، وكذا الجذمة والجذمة ، والصلعة والصلعة ، والنزعة والنزعة ( 4 ) ويكون الفعلة - بضم الفاء وسكون العين - للفضلة أيضا ، كالقلفة ، والغرلة ( 5 )
هامش
( 1 ) الصهوبة والصهبة والصهب : حمرة في الشعر ، وقيل : أن تكون أطراف الشعر حمراء وأصولها سوداء ( 2 ) الأدرة - بالضم - والأدر : بفتحتين - انتفاخ في الخصية ، وقيل : انفتاق في إحدى الخصيتين ، والنفخة - بالضم - داء يصيب الفرس ترم منه خصياه ، وهي أيضا انتفاخ البطن من طعام ونحوه ( 3 ) اللقطة - بالضم ، وبفتحتين - موضع القطع من اليد ، وقيل : بقية اليد المقطوعة ، وفي الحديث إن سارقا سرق فقع فكان يسرق بقطعته ( بفتحتين ) والظاهر أن المراد بقية يده المقطوعة ( 4 ) الذي في القاموس واللسان الحذمة - بفتح فسكون ، وبفتحتين - وفي القاموس ذكر الصلعة - بفتحتين - وذكرها في اللسان بالضم وبفتحتين ، وفي القاموس واللسان جميعا النزعة بفتحتين ، لكن ذكر سيبويه ( ح‍ 2 ص 223 ) هذه الألفاظ ما عدا النزعة ، وضبطت كما في الأصل الذي معنا . والجذمة : موضع الجذم ، وهو القطع . والصلعة : موضع الصلع ، وهو ذهاب الشعر من مقدم الرأس إلى مؤخره . والنزعة : موضع النزع وهو انحسار الشعر من جانبي الجبهة ( 5 ) القلفة - بالضم ، وبفتحتين - جلة الذكر التي تغطي الحشفة ، وقلفها الخاتن ، إذا قطعها ، والغزلة - بالضم - هي القلفة