وتطهرت طهورا ، وولعت ولوعا ، ووقدت النار وقودا ، وقبل قبولا ، كما حكى
سيبويه
قال : " وفعل اللازم نحو فرح على فرح ، والمتعدي نحو جهل على
جهل ، وفي الألوان والعيوب نحو سمر وأدم على سمرة وأدمة ، وفعل نحو
كرم على كرامة غالبا ، وعظم وكرم كثيرا "
أقول : قوله " وفى الألوان والعيوب " هذا الذي ذكره هو الغالب في
الألوان ، وإن كانت من فعل بضم العين أيضا ، وقد جاء شئ منها على فعل
كالصدأ والعيس ( 1 ) ، وأما العيسة - بكسر العين - فأصلها الضم ، كسرت
پاورقی
( 1 ) العيس : بياض يخالطه شئ من شقرة ، وقيل : هو لون أبيض مشرب
صفاء في ظلمة خفية . والعيسة بكسر العين فعلة بضم الفاء على مثال الصهبة والكمتة
والحمرة والصفرة ، لأنه ليس في الألوان فعلة بالكسر ، وإنما كسر أولها لتصح
الياء كما كسرت الباء في بيض لتصح الياء