ومن ذلك قول الشاعر ( 1 ) :
فلو سألت سراة الحي سلمى * على أن قد تلون بي زماني ( 2 )
لخبرها ذوو أحساب قومي * وأعدائي فكل قد بلاني
بذبي الذم عن حسبي ومالي * وزبونات أشوس تيحان ( 3 )
وإني لا أزال أخا حروب * إذا لم أجن كنت مجن جاني
فقوله :
* على أن قد تلون بي زماني *
اعتراض ، وفائدته الاخبار عن أن السن قد أخذت منه وتغيرت بطول العمر أوصافه .
ومن ذلك قول أبى تمام :
رددت رونق وجهي في صحيفته * رد الصقال بهاء الصارم الخذم ( 4 )
وما أبالي - وخير القول أصدقه - * حقنت لي ماء وجهي أم حقنت دمى
فقوله : " وخير القول أصدقه " اعتراض ، وفائدته إثبات صدقه في دعواه أنه لا يبالي
أيهما حقن .
فأما قول أبى تمام أيضا :
وإن الغنى لي إن لحظت مطالبي * من الشعر - إلا في مديحك - أطوع ( 5 ) .
فإن الاعتراض فيه هو قوله : " إلا في مديحك " وليس قوله : " إن لحظت مطالبي "
اعتراضا كما زعم ابن الأثير الموصلي ( 6 ) لان فائدة البيت معلقة عليه ، لأنه لا يريد أن الغنى
هامش
( 1 ) لسوار بن المضرب السعدي . ديوان الحماسة بشرح المرزوقي 1 : 130 .
( 2 ) سراة القوم : خيارهم .
( 3 ) زبونات ، من الزبن ، وهو الدفع . والتيحان . العريض المقدام .
( 4 ) ديوانه 2 : 218 . والخذم : السريع القطع .
( 5 ) ديوانه 2 : 333 .
( 6 ) المثل السائر 2 : 188 .