أيها الناس لا يجرمنكم شقاقي ، ولا يستهوينكم عصياني ، ولا تتراموا
بالابصار عندما تسمعونه منى ، فوالذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، أن الذي
أنبئكم به عن النبي الأمي ( 1 ) صلى الله عليه ، والله ( 2 ) ما كذب المبلغ ، ولا جهل
السامع .
لكأني أنظر إلى ضليل قد نعق بالشام ، وفحص براياته في ضواحي كوفان ،
فإذا فغرت فاغرته ، واشتدت شكيمته ، وثقلت في الأرض وطأته ، عضت الفتنة
أبناءها بأنيابها ، وماجت الحرب بأمواجها ، وبدا من الأيام كلوحها ، ومن الليالي
كدوحها ، فإذا أينع زرعه ، وقام على ينعه ( 3 ) ، وهدرت شقاشقه ، وبرقت بوارقه ،
عقدت رايات الفتن المعضلة ، وأقبلن كالليل المظلم ، والبحر الملتطم .
هذا وكم يخرق الكوفة من قاصف ، ويمر عليها من عاصف ! وعن قليل تلتف
القرون بالقرون ، ويحصد القائم ويحطم المحصود !
* * *
الشرح :
في الكلام محذوف ، وتقديره : " لا يجرمنكم شقاقي على أن تكذبوني " ، والمفعول
فضلة وحذفه كثير ، نحو قوله تعالى : ( الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) ( 4 ) ،
فحذف العائد إلى الموصول ، ومنها قوله سبحانه : ( لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من
رحم ) ( 5 ) أي من رحمه ، ولا بد من تقدير العائد إلى الموصول ، وقد قرئ قوله : ( وما عملته
أيديهم ) و ( ما عملت أيديهم ) ( 6 ) ، بحذف المفعول .
لا يجرمنكم : لا يحملنكم ، وقيل : لا يكسبنكم وهو من الألفاظ القرآنية .
هامش
( 1 ) مخطوطة النهج بعد هذه الكلمة " القرشي "
( 2 ) ساقطة من مخطوطة النهج .
( 3 ) مخطوطة النهج : " ساقه "
( 4 ) سورة العنكبوت 62 .
( 5 ) سورة هود 43
( 6 ) سورة يس 35 .