( 486 )
الأصل :
وقال عليه السلام :
ما أخذ الله على أهل الجهل أن يتعلموا حتى أخذ على أهل العلم
أن يعلموا .
الشرح :
تعليم العلم فرض كفاية ، وفي الخبر المرفوع : ( من علم علما وكتمه ألجمه الله يوم
القيامة بلجام من نار ) .
وروى معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( تعلموا العلم فإن تعلمه
خشية الله ، ودراسته تسبيح ، والبحث عنه جهاد ، وطلبه عبادة ، وتعليمه صدقة ، وبذله
لأهله قربة ، لأنه معالم الحلال والحرام ، وبيان سبيل الجنة ، والمؤنس في الوحشة ،
والمحدث في الخلوة ، والجليس في الوحدة ، والصاحب في الغربة ، والدليل على السراء ،
والمعين على الضراء ، والزين عند الأخلاء ، والسلاح على الأعداء ) .
ورئى واصل بن عطاء يكتب من صبي حديثا ، فقيل له : مثلك يكتب من هذا !
فقال : أما إني أحفظ له منه ، ولكني أردت أن أذيقه كأس الرياسة ، ليدعوه ذلك إلى
الازدياد من العلم .
شرح نهج البلاغة — صفحة 247
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٢٤٧