والوثائق : جمع وثيقة ، وهي ما يوثق به . وحقائقها : جمع حقيقة ، وهي الراية ، يقال :
فلان حامى الحقيقة .
قوله : ( تؤل ) بالجزم ، لأنه جواب الامر ، أي ترجع .
والأكنان : جمع كن وهو الستر . والدعة : الراحة . والسعة : الجدة . والمعاقل : جمع
معقل ، وهو الملجأ . والحرز : الحفظ . وتشخص الابصار : تبقى مفتوحة لا تطرف .
والأقطار : الجوانب . والصروم : جمع صرم وصرمة ، وهي القطعة من الإبل
نحو الثلاثين .
والعشار : النوق أنى عليها من يوم أرسل الفحل فيها عشرة أشهر فزال عنها اسم المخاض ،
ولا يزال ذلك اسمها حتى تضع ، والواحدة عشراء ، وهذا من قوله تعالى : ( وإذا العشار
عطلت ) ( 1 ) ، أي تركت مسيبة مهملة لا يلتفت إليها أربابها ، ولا يحلبونها لاشتغالهم
بأنفسهم .
وتزهق كل مهجة : تهلك . وتبكم كل لهجة : أي تخرس . رجل أبكم وبكيم ، والماضي
بكم بالكسر .
والشم الشوامخ : الجبال العالية ، وذلها : تدكدكها ، وهي أيضا الصم الرواسخ ، فيصير
صلدها - وهو الصلب الشديد الصلابة - سرابا ، وهو ما يتراءى في النهار فيظن ماء .
والرقراق : الخفيف . ومعهدها : ما جعل منها منزلا للناس . قاعا : أرضا خالية .
والسملق : الصفصف المستوى ، ليس بعضه أرفع وبعضه أخفض .
شرح نهج البلاغة — صفحة 175
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص١٧٥