و قال الشيخ الحرّ ( رحمه الله ) في ذيل الحديث :
ظاهر أنّ المراد : لا بأس بحسن الصوت الذي لا يصل إلى حدّ الغناء ؛ فإنّه أعمّ منه .
5 . باب الحُداء
187 1 . الفقيه : روى السكوني بإسناده « 1 » قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : « زاد المسافر الحداء و الشعر ما كان منه ليس فيه خناً » « 2 » .
و رواه عنه الفيض « 3 » و الشيخ الحرّ « 4 » .
بيان قال الفيض ( رحمه الله ) في ذيل الحديث :
الحُداء بالمهملتين سوق الإبل بالترنّم . و الخنا بالخاء المعجمة و النون الفحش .
188 2 . المحاسن : النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : « زاد المسافر الحداء و الشعر ما كان منه ليس فيه جفاء » « 5 » .
هامش
« 1 » الظاهر أنّ المراد : عن أبي عبد الله عن آبائه «
« 2 » الفقيه ، ج 2 ، ص 183 ، ح 823 ، باب الحداء و الشعر في السفر ، ح 1 ؛ و ط . الغفّاري : ج 2 ، ص 280 ، ح 2447
« 3 » الوافي ، ج 12 ، ص 396 ، كتاب الحجّ و العمرة ، أبواب آداب السفر و أصناف الحجّ ، باب حقوق صحبة السفر ، ح 33
« 4 » وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 418 ، كتاب الحجّ ، أبواب آداب السفر ، الباب 37 ، ح 1 ، و فيه : « جفاء ، و في نسخة : خنا ، و في نسخة : حنان »
« 5 » المحاسن ، ص 358 ، كتاب السفر ، ح 73 ، باب الحداء