بيان الحديث مرويّ في كتب العامّة ، و رواه الشيخ في المبسوط و الشهيد في المسالك « 1 » . قال الشيخ ( رحمه الله ) :
و روي عن عائشة أنّها قالتْ : كنّا مع رسول الله صلى الله عليه و آله في سفرٍ ، و كان عبد الله بن رواحةَ جيّد الحداء و كان مع الرجال ، و كان أنجشة مع النساء ، فقال النبي صلى الله عليه و آله لعبد الله بن رواحة : « حرِك بالقدم » فاندفع يرتجز ، فتبعه أنجشة ، فاعتنقتُ الإبلَ فقال عليه السلام لأنجشة : « رويدَك رِفْقاً بالقوارير » يعني النساء « 2 » .
قال الشريف الرضي ( قدّس سرّه ) :
و من ذلك قوله عليه الصلاة و السلام لحادي مطيّه : « يا أنجشةُ رِفْقاً بالقوارير » . و هذه استعارة عجيبة ؛ لأنّه عليه الصلاة و السلام شبّه النساء في ضعف النحائر و وَهَن الغرائز بالقوارير الرقيقة التي يوهنها الخفيفُ و يصدعها اللطيف ؛ فنهى عن أنْ يُسْمِعْهنّ ذلك الحادي ما يُحرِكُ مواضع الصَبْوَة و ينقض معاقد العفّة . و قد حمل بعض العلماء قوله تعالى : * ( قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً
« 3 » على أنّ المراد به غير الزجاج هاهنا . . . « 4 » .
و انظر أيضاً ما ذكره ابن الأثير في شرح الحديث « 5 » .
هامش
« 1 » مسالك الأفهام ، ج 2 ، ص 323 كتاب الشهادات ، و ط . الجديدة : ج 14 ، ص 181
« 2 » المبسوط ، ج 8 ، ص 225 ، كتاب الشهادات
« 3 » الإنسان ( 76 ) : 16
« 4 » المجازات النبوية ، ص 30 ، ح 11
« 5 » النهاية في غريب الحديث و الأثر ، ج 4 ، ص 39 ، « قرر » . و حكاه عنه العلامة المجلسي ( رحمه الله ) في بحار الأنوار ، ج 16 ، ص 297 ؛ و ج 22 ، ص 263