يقوم لها ، فرفع رسول الله صلى الله عليه و آله يده إلى السماء ثمّ قال : اللهمّ أدْخل على أسماءَ ابنة عميسٍ السرورَ كما أفْرحتِ ابنتي ، ثمّ دعا بها ، فقال : يا أسماء ، ما تقولون إذا نقرتم بالدفّ ؟ فقالت : ما ندري ما تقول يا رسول الله صلى الله عليه و آله في ذلك و إنّما أردتُ فَرَحَها . قال : فلا تقولوا هُجْراً » .
قال القاضي نعمان : « و هذا و ما هو في معناه إنّما جاءت الرخصةُ فيه كما ذكرناه في النكاح لاستحباب إشهاده و إبانته عن السفاح » « 1 » .
و رواه عنه المحدّث النوري « 2 » .
181 8 . الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : « فرق بين النكاح و السفاح ضرب الدفّ » « 3 » .
و رواه الراوندي في النوادر بإسناده « 4 » . و رواه عنه العلامة المجلسي « 5 » .
182 9 . الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني .
هامش
« 1 » دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 206 ، ح 752 ، كتاب النكاح ، الفصل 4
« 2 » مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 305 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدمات النكاح ، الباب 118 ، ح 12
« 3 » الجعفريات ، ص 186 ، ح 696 ، باب ضرب الدفّ ، و ص 260 ، ح 1054 ، باب الرخصة في الملاهي
« 4 » نوادر الراوندي ، ص 115 ، ح 343 ، [ باب ] الطهارة و الوضوء و السواك . و هذا الخبر مرويّ في كتب العامّة أيضاً منها : سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 611 ، ح 1896 ، كتاب النكاح ، الباب 20 ، و فيه : « فَصْل بين الحلال و الحرام الدُفُ و الصوتُ في النكاح »
« 5 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 253 ، كتاب النواهي ، باب المعازف و الملاهي ، ح 13 ؛ و ج 103 ، ص 267 ، كتاب العقود و الإيقاعات ، باب الدعاء عند إرادة التزويج ، ح 15 و فيه : « بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه « ، قال : قال رسول الله : فرق »