سعيد ، عن حكم الحنّاط ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « المغنّية التي تزفّ العرائس لا بأسَ بكسبها » « 1 » .
176 3 . الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « أجر المغنّية التي تزفّ العرائس ليس به بأس ، ليستْ بالتي يدخل عليها الرجال » « 2 » .
و رواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، و كذا الحديثان قبله « 3 » .
177 4 . الفقيه : و روى أيّوب بن الحرّ ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه » قال : « لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميّت ، و أجر المغنّية التي تزفّ العرائس ليس به بأس ، و ليست بالتي يدخل عليها الرجال » « 4 » .
و رواها عنها الفيض « 5 » و الشيخ الحرّ « 6 » .
هامش
« 1 » الكافي ، ج 5 ، ص 120 ، كتاب المعيشة ، باب كسب المغنّية و شرائها ، ح 2
« 2 » الكافي ، ج 5 ، ص 120 ، كتاب المعيشة ، باب كسب المغنّية و شرائها ، ح 3 . هذا الخبر قطعة من الخبر الآتي ، و تأتي قطعته الاخرى برقم 198
« 3 » تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 357 - 358 ، ح 1022 - 1024 ، كتاب المكاسب ، باب المكاسب ، ح 143 145 ، و ط . الغفّاري : ج 6 ، ص 410 ، ح 143 - 145 ؛ الاستبصار ، ج 3 ، ص 92 ، ح 205 - 207 ، كتاب المكاسب ، باب أجر المغنّية ، ح 75 ، و فيهما : « الحكم الحنّاط »
« 4 » الفقيه ، ج 3 ، ص 98 ، ح 376 ، أبواب القضايا و الأحكام ، باب المعايش و المكاسب و ، ح 24 ؛ و ط . الغفّاري : ج 3 ، ص 161 ، ح 3589
« 5 » الوافي ، ج 17 ، ص 205 - 206 ، كتاب المعايش و المكاسب ، أبواب وجوه المكاسب ، باب كسب المغنّية و شرائها و ما جاء في الغناء ، ح 1 - 3 . و فيه : « الحكم الحنّاط »
« 6 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 120 - 121 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 15 ، ح 31 ، و فيه : « حكم الخيّاط » بدل « حكم الحنّاط » و الصواب « الخيّاط » انظر في ذلك معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 163 ، رقم 3839 ؛ و قاموس الرجال ، ج 3 ، ص 602 ، رقم 2345