المقصد الخامس في مستحقّ الفطرة
وفيه مباحث :
[ المبحث ] الأوّل : المشهور أنّ مستحقّ الفطرة هو مستحقّ الزكاة
بل الظاهر عدم الخلاف ؛ لقوله تعالى * ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ ) * ( 1 ) إلى أخره .
وما يوجد في كلمات بعض فقهائنا من ترك العاملين والمؤلَّفة ، فلعلَّه مبنيّ على سقوط حقّهما في أمثال زماننا ، كما هو أحد القولين في الزكاة ، وقد تقدم الكلام فيه .
نعم اختلفوا في اشتراط الإيمان ، وقد مرّ أنّ الأقوى فيه أيضاً الاشتراط .
وأمّا الروايات الكثيرة الدالة على أنّ محلَّها الفقراء والمساكين ومن لا يجد شيئاً فهي لا تنفي استحقاق سائر الأصناف ، ولا اشتراط سائر الشرائط كما لا يخفى على من تأمّلها .
ويُعطى أطفال المؤمنين ، وإن كان آباؤهم فسّاقاً .
[ المبحث ] الثاني : المشهور عدم جواز إعطاء الفقير أقلّ من صاع
بل ادّعى السيّد عليه الإجماع
هامش
( 1 ) التوبة : 60 .