هذا كلَّه في غير حال التقية ، وأما معها فيجوز ، بل قد يجب .
وأما لو تركها مع الوجوب ففي البطلان إشكال . يظهر من ملاحظة ما تقدّم ، وعلى ما اخترنا يقوى القول بالبطلان ، والأولى عدم الترك .
وحكم الشيخ بعدم جواز التطبيق في الصلاة ، بأن يطبق إحدى يديه على الأُخرى ، ويضعهما بين ركبتيه ، وادّعى عليه الإجماع ( 1 ) .
هامش
( 1 ) الخلاف 1 : 347 مسألة 97 .