ومعاودة النوم بعد انتباهة واحدة قبل الغسل حتى يطلع الفجر وتعمد القئ
شرح
عليه وجب القضاء خاصة ، وإلا فمع الكفارة إلا أن يثبت إجماع على عدم الكفارة
في الصورة الثانية أيضا وهو غير بعيد ، ففي الكفارة يبنى على عدم وجوبها مطلقا .
وما عن المدارك من عدم وجوب القضاء في صورة حجية قول المخبر له ، وما
عن المحقق من عدم وجوبه عليه لو كان المخبر عدلين لحجية شهادتهما ، ضعيفان ، إذ
الحجية تسوغ الإفطار ولا تلازم مع عدم وجوب القضاء لو انكشف الخلاف كما هو
المفروض .
( و ) السادس : ( معاودة النوم بعد انتباهة واحدة قبل الغسل حتى يطلع
الفجر ) كما تقدم في المقصد الأول فراجع .
السابع : إذا بطل صومه بالإخلال بالنية مع عدم الإتيان بشئ من المفطرات
- كما مر في مبحث النية .