تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امامت على ( ع ) در آينه عقل و قرآن ( فارسى ) — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦

مذهب دوازده امامى ( ع )

نشّار در كتاب خود مىنويسد : « اساسا مسأله‌اى به نام تفكر دوازده امامى در اسلام وجود ندارد » ! نفى اين حقيقت از طرف فيلسوفى كه در دانشگاه تدريس و كتابى در زمينهء رشد انديشه فلسفى در اسلام متجاوز از 2200 صفحه نوشته مطلقا قابل توجيه نيست و اين نفى كلى ، حاكى از نهاد كينه‌توز او نسبت به اهل بيت مىباشد . درحالىكه امام بخارى در كتاب « صحيح » خود « 5 » و مسلم نيز در بخش نخست جلد دوم در كتاب « امارة » مىنويسد : « امامان اثنا عشر جملگى از قريش هستند » . بنده مفصلا در اين زمينه در جلد ششم از دايرة المعارف لبنانى سخن گفته‌ام ، و اين عبارت را از عسقلانى كه در كتاب « فتح البارى بشرح صحيح البخارى » آورده ، نقل كرده‌ام : « شيعه و اهل سنّت پذيرفته‌اند كه شمار ائمه اطهار ( ع ) دوازده عدد است منتهى در شناخت آنان دچار اختلاف شده‌اند . گروهى از اهل سنت مىگويند : يزيد بن معاويه قاتل امام حسين و ويران‌كننده خانه خدا و حلال‌كنندهء زنان مدينه و نيز وليد بن يزيد مروانى كه قرآن را پاره‌پاره كرد از آنان است ! ! وليد پس از انجام چنين جنايتى خطاب به قرآن اين بيت را سرود :
« اذا ما جئت ربّك يوم حشر * فقل يا ربّ مزّقنى الوليد » اگر خدايت روز موعود تو را آورد * بگو وليد مرا پاره پاره كرد
هامش
( 5 ) . 1 / 448 ، 2 / 218 .