نظير اين پرسشها ، صفحات بيشمارى از كتب عقايد و علم كلام را پر كرده است و در پاسخ به آنها مناظرات و مباحثات فراوانى ميان دانشمندان اهل سنّت و تشيع درگرفته است . و بنده در بخشهاى آتى به پارهاى از اين پاسخها بطور فشرده و در حدّ ضرورت اشاره خواهم كرد و معتقدم پاسخ كوتاه و گزيده تنها راه جذب و تشويق خواننده محترم است و اين تمام آرزوى من است . زيرا صرف كلمات مكتوب و يا غيرمكتوب چندان تأثيرى ندارد و آنها اگر خواننده نداشته باشند تا با آنها سخن بگويد مردگانند و با مرگ آنها نويسنده آن نيز به ورطهء نيستى درمىغلطد .
وجوب خلافت
شيعه و اهل سنت همگى برآنند كه خلافت در اسلام واجب و لازم است ليكن در تعيين خلافت اختلافنظر دارند ؛ كه آيا جعل خلافت بر خدا واجب است يا بر مسلمانان ؟
شيعه معتقد است كه نصب و تعيين جانشين از باب لطف ، بر خداوند لازم است . زيرا امام و خليفه ، مردم را به انجام طاعات و عبادات تشويق و از ارتكاب معاصى برحذر مىدارد ، پس او دعوتكننده به خوبيها و نهىكننده از بديها است .
و اهل تسنن مىگويند : بر خدا چيزى واجب نيست چنان كه ارتكاب هيچ قبيح و زشتى نيز بر او عيب نيست و نصب و تعيين امام تنها بر مسلمين واجب است نه خداوند و عقل ، و اگر از انجام اين مهم سرباز زنند جملگى گناهكار و معصيت پيشگانند !
هرگونه كه اين منصب باشد مهم راه شناخت و تعيين صفات و ويژگيهايى است كه شايستگى و لياقت انسان را براى خليفه شدن محرز