شرح
الخامسة : ما دل على التحديد بأول عرفة كخبر زرارة قال سألت أبا جعفر
( عليه السلام ) عن الرجل يكون في يوم عرفة وبينة وبين مكة ثلاثة أميال وهو متمتع
بالعمرة إلى الحج فقال ( عليه السلام ) : يقطع التلبية تلبية المتعة ويهل بالحج بالتلبية
إذا صلى الفجر ويمضي إلى عرفات فيقف مع الناس ويقضي جميع المناسك ويقيم
بمكة حتى يعتمر عمرة المحرم ولا شئ عليه ( 1 )
وخبر زكريا بن آدم عن أبي الحسن ( عليه السلام ) عن المتمتع إذا دخل يوم
عرفة قال ( عليه السلام ) : لا متعة له يجعلها عمرة مفردة ( 2 )
السادسة : ما دل على التحديد بغروب يوم التروية كصحيح عيص بن القاسم
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن المتمتع يقدم مكة يوم التروية صلاة العصر تفوته
المتعة فقال ( عليه السلام ) : له ما بينه وبين غروب الشمس وقال : قد صنع ذلك
رسول الله صلى الله عليه وآله ( 3 )
وصحيح عمر بن يزيد عنه ( عليه السلام ) : إذا قدمت مكة يوم التروية وأنت
متمتع فلك ما بينك وبين الليل أن تطوف بالليل وتسعى وتجعلها متعة ( 4 ) ونحوها غيرها .
السابعة : ما دل على التحديد بزوال الشمس من يوم عرفة كصحيح جميل بن
دراج عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : قال : المتمتع له المتعة إلى زوال الشمس من يوم
عرفة وله الحج إلى زوال الشمس من يوم النحر ( 5 )
هامش
( 1 ) الوسائل باب 21 من أبواب أقسام الحج حديث 7
( 2 ) الوسائل باب 21 من أبواب أقسام الحج حديث 8
( 3 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 10
( 4 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 12
( 5 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 15