شرح
صلاة الصبح من يوم التروية فقلت : جعلت فداك عامة مواليك يدخلون يوم التروية
ويطوفون ويسعون ثم يحرمون بالحج فقال : زوال الشمس فذكرت له رواية عجلان
أبي صالح - تأتي هذه الرواية في المسألة الآتية - فقال ( عليه السلام ) : لا إذا زالت
الشمس ذهبت المتعة فقلت : فهي على إحرامها أو تجدد إحرامها للحج ؟ فقال : لا
هي على إحرامها قلت : فعليها هدي قال ( عليه السلام ) : لا إلا أن تحب أن تطوع
ثم قال : أما نحن فإذا رأينا هلال ذي الحجة قبل أن نحرم فاتتنا المتعة ( 1 )
الثالثة : ما دل على التحديد بإدراك الناس بمنى كصحيح مرازم بن حكيم قال :
قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : المتمتع يدخل ليلة عرفة مكة أو المرأة الحائض متى
يكون لها المتعة ؟ قال ( عليه السلام ) : ما أدركوا الناس بمنى ( 2 )
ومرسل ابن أبي بكير عن بعض أصحابنا وقد سأل عن أبي عبد الله ( عليه
السلام ) عن المتعة متى تكون ؟ قال ( عليه السلام ) يتمتع ما ظن أنه يدرك الناس
بمنى ( 3 )
وصحيح الحلبي عنه ( عليه السلام ) : المتمتع يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا
والمروة ما أدرك الناس بمنى ( 4 ) . ونحوها غيرها .
الرابعة : ما دل على التحديد بسحر عرفة كصحيح محمد بن مسلم قال : قلت
لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إلى متى يكون للحاج عمرة ؟ قال : إلى السحر من ليلة
عرفة ( 5 )
هامش
( 1 ) الوسائل باب 21 من أبواب أقسام الحج حديث 14
( 2 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 14
( 3 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 6
( 4 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 8
( 5 ) الوسائل باب 20 من أبواب أقسام الحج حديث 9