تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه اللغة وسر العربية — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
واو ، لأنَّ أبوابها سبعة . ولما ذكر الجنَّة قال : " حتى إذا جاؤوها وفُتِحَتْ أبوابُها وقال لهم خَزَنَتُها " فألحق بها الواو ، لأنَّ أبوابها ثمانية وواو الثمانية مستعملة في كلام العرب . الفصل الثالث والخمسون مجمل في وقوع بعض حروف المعنى مواقع بعض ( أم ) : تقع موقع بل ، كما قال عزّ وجلّ : " أم يقولونَ شاعِرٌ " أي بل يقولون شاعر . وقال سيبويه : أم تأتي بمعنى الاستفهام ، كقوله تعالى : " أم تريدون أن تسألوا رسولكم " والله أعلم . ( أو ) : تأتي بمعنى واو العطف كما قال تعالى : " ولا تُطِعْ منهم آثِماً أو كَفورا " أي آثما وكفورا . وبمعنى بل كما قال تبارك وتعالى : " وأرسلناهُ إلى مِائةِ ألفٍ أو يَزيدون " أي بل يزيدون . وبمعنى إلى ، كما قال امرؤ القيس [ من الطويل ] : فقلتُ لهُ لا تَبْكِ عَيْنُكَ إنَّما * تُحاوِلُ مُلكاً أو تَموتَ فَتُعذرا وبمعنى حتى كما قال الراجز : * ضَرباً وطَعناً أو نموتَ الأعْجَلُ * أي حتى يموت . ( أنَّ ) : بمعنى لعلَّ ، كما قال عزَّ وجلَّ : " وما يُشْعِرُكُمْ أنَّها إذا جاءَتْ لا يُؤمِنون " والمعنى : لعلها إذا جاءت . والله أعلم .
فقه اللغة وسر العربية — صفحة 328 | عبد الملك الثعالبي النيسابوري / فائز محمد