تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — صفحة 476

مساهمون:

ص٤٧٦

محمد بن أحمد بن يحيى ( 1 ) عن محمد بن عيسى ( 2 ) عن يونس ( 3 ) عن بعض رجاله عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « الغسل في سبعة عشر موطنا منها الفرض ثلاثة . فقلت : جعلت فداك ما الفرض منها ؟ قال : غسل الجنابة ، وغسل من غسل ميتا والغسل للإحرام » ( 4 ) وفي سنده مضافا إلى الإرسال ما ذكرناه في الذيل فلا يعتمد عليه وقال الشيخ في التهذيب : « وأما قوله : والغسل الاحرام وإن كان عندنا أنه ليس بفرض فمعناه أن ثوابه ثواب غسل الفريضة » . وممَّا ربما يوهم الوجوب من الأخبار ما فيه : « عليه إعادة الغسل » مثل صحيح النضر بن سويد عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : « سألته عن الرجل يغتسل للإحرام ثمَّ ينام قبل أن يحرم ؟ قال : عليه إعادة الغسل » ( 5 ) . ومثل صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إن لبست ثوبا في إحرامك لا يصلح لك لبسه فلب وأعد غسلك » ( 6 ) ومثل ما رواه محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « إذا اغتسل الرجل وهو يريد أن يحرم فلبس قميصا قبل أن يلبّي فعليه الغسل » ( 7 ) ومثل صحيح عمر بن يزيد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « إذا اغتسلت للإحرام فلا تقنع ولا تطيب ولا تأكل

هامش
( 1 ) من السابعة جليل القدر كثير الرواية يعتمد المراسيل واستثنى ابن الوليد من رواياته ما يروي عن جماعة منهم محمد بن عيسى بن عبيد .
( 2 ) مختلف فيه وعن ابن الوليد قال : ( ما نفرد به محمد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا أعتمد عليه ) وهو من السابعة . .
( 3 ) من السادسة ابن عبد الرحمن ، راجع ما قيل فيه من جلالة مقامه والطعن ؟ جامع الرواة .
( 4 ) تهذيب الأحكام : باب الأغسال ح 271 / 3 ( 5 ) وسائل الشيعة : ب 10 من أبواب الاحرام ح 1 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ب 13 من أبواب الاحرام ح 3 وهذا والحديث الأول من هذا الباب واحد وفي الوسائل جعله اثنين الأول والثالث .
( 7 ) وسائل الشيعة : ب 11 من أبواب الاحرام ح 2 .
فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — صفحة 476 | الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني