الحسين بن محمّد ( 10 ) عن معلى بن محمّد ( 11 ) عن الحسن بن علي ( 12 ) عن أبان بن عثمان ( 1 ) عن سماعة ( 2 ) عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : « سألته عن المجاور أله أن يتمتع بالعمرة إلى الحج ؟ قال ( عليه السلام ) : نعم يخرج إلى مهلّ أرضه فيلبي إن شاء » . ( 3 ) فإن قوله ( عليه السلام ) : « يخرج إلى مهل أرضه فيلبي إن شاء » يدل على أن ميقاته لحج التمتع مهل أرضه سواء كان حجة الاسلام أو غيرها . واستشكل فيه ، أولاً بضعف سنده بالمعلى بن محمد البصري الموصوف بأنه مضطرب الحديث والمذهب ويروي عن الضعفاء . ( 4 ) وثانيا بضعف دلالته من جهة قوله ( عليه السلام ) : « إن شاء » لظهور التعليق بالمشية في عدم الوجوب . ( 5 ) وأجيب عن ضعف سنده بانجباره بالعمل وبأنه من رجال كامل الزيارات ، وأن اضطراب الحديث معناه رواية الغرائب ، وأن الاضطراب في المذهب لا يضر إذا كان الشخص ثقة في نفسه .
فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — صفحة 275
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٢٧٥
هامش
( 10 ) ابن عمار بن عمران الأشعري أبو عبد الله من الثامنة ثقة له كتاب .
( 11 ) البصري من السابقة وصف بأنه مضطرب الحديث والمذهب وكتبه قربية ( جش ) وعن
ابن الغضائري يروي عن الضعفاء .
( 12 ) ابن زياد الوشاء من السادسة عين من وجوه الطائفة له كتب .
( 1 ) الأحمر البجلي من الخامسة ومن الناوسية ومن الذين أجمعت العصابة على تصحيح
ما يصح عنه .
( 2 ) ابن مهران الحضرمي من الخامسة ثقة واقفي له كتاب .
( 3 ) وسائل الشيعة : ب 8 من أبواب أقسام الحج ح 1 .
( 4 ) رياض المسائل 6 / 168 .
( 5 ) معتمد العروة : 2 / 219 .