فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 215

فيما بينهم حتى يكونوا في برها سواء ؛ لما روى البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - « أن أباه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أكل ولدك نحلته مثل هذا ؟ فقال : لا ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : فأرجعه » ( 1 ) وفي رواية : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « أفعلت هذا بولدك كلهم ؟ قال : لا ، قال : اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم » ( 2 ) وفي رواية : ثم قال : « أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء ؟ قال : بلى ، قال : فلا إذا » ( 3 ) . وهذا فيما لو أعطته إياه في حال الصحة ، وأما الوصية له بعد موتها فلا تصح إلا إذا أجاز ذلك الورثة المرشدون ، أما القصر فيبقى حقهم لهم حتى يرشدوا ويجيزوا الوصية أو العطية ، أو يأخذوا حقهم ؛ لما روى أبو أمامة قال : " سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : « إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث » ( 4 ) رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح ، وأخرجه أحمد والنسائي . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز