فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 442

بجمع أفراد للعمل لدى شخص آخر ويقوم الشخص الآخر بإعطائه أجرا عن ذلك ، وإعطاء العمال أجورهم ؟ ج 2 : إذا كان الأمر كما ذكر جازت الأجرة ؛ إذا كان العمل مباحا . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول من الفتوى رقم ( 9456 ) س 1 : والدي رجل بالمعاش ، يتقاضى راتبا شهريا لا يكفي مصاريفنا ، مع العلم بأننا أسرة مكونة من سبعة أفراد ، مما جعل والدتي تعمل خياطة نساء ، وتعمل لهم ملابس تكشف عوراتهن . فما حكم الإسلام في النقود التي تأخذها ثمنا لهذه الملابس وتصرفها علينا ، فما حكم الإسلام في هذه النقود ؟ ج 1 : إذا كان الواقع كما ذكر ، من أنها تخيط تلك الملابس فعملها محرم ، وكسبها منه محرم ، وعليها أن تتوب إلى الله مما مضى وتقلع عنه ، وتعمل عملا حلالا تكسب منه ، وأبواب الكسب الحلال كثيرة ، قال الله تعالى : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا } ( 1 ) { وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } ( 2 ) الآيات .