تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧

أصومهما ، ولكني لم أذكر ذلك إلا بعد دخول شهر رمضان لهذا العام ، أرجو إفادتي عن ذلك . ج : إذا كان الواقع كما ذكرت فلا إثم عليك في تأخير قضاء اليومين اللذين أفطرتهما إلى أن دخل رمضان آخر ، وإنما عليك قضاؤهما بعده ؛ لما ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قال في قول الله سبحانه : { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } ( 1 ) قال الله : قد فعلت » ( 2 ) الحديث ، ولما رواه مسلم في صحيحه : « من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه » ( 3 ) متفق على صحته . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 4909 ) س 2 : هل يحق للمرأة المسلمة أن تؤجل صيام رمضان إلى السنة المقبلة لكونها كانت حائض أو نفساء في رمضان ، وهل يحق لها إن لم يتيسر لها الصيام السنة المقبلة أن تصومه بعد سنتين لانشغالها بأعذار كمرض أو أنها لا تطيق الصيام والقضاء ؟

هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية 286
( 2 ) صحيح مسلم الفتن وأشراط الساعة ( 2931 ) .
( 3 ) صحيح البخاري الجنائز ( 1186 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 6 / 436 ) .
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 337 | أحمد بن عبد الرزاق الدويش