فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 172

المصدق عشرين درهما أو شاتين ، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا بنت لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين أو عشرين درهما ، ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ، ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ، ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده ، وعنده بنت مخاض فإنها تقبل منه بنت مخاض ، ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين » ( 1 ) . وأخرج الدارقطني عن عبيد بن صخر قال : « عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عماله أهل اليمن أنه ليس في الأوقاص شيء » ( 2 ) ، وفي السنن نحوه من حديث ابن عباس ، والوقص ما بين الفريضتين ، كما بين خمس وعشر من الإبل يستعمل فيما لا زكاة فيه كأربع ، ولأبي داود والنسائي وأحمد وغيرهم ، من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا : « في كل سائمة إبل ، في أربعين بنت لبون » ( 3 ) . . والسائمة الراعية ، قال الجوهري وغيره : سامت الماشية رعت ، وأسمتها : أخرجتها للمرعى ، وتكلم بعض أهل العلم في بهز ، وقال ابن معين : سنده صحيح ، وحكى الحاكم الاتفاق على تصحيح حديث بهز عن أبيه عن جده . وأما البقر فلا شيء فيها حتى تبلغ ثلاثين ، فيجب فيها