تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩

عليهم بهذا الصراط ، وما معنى آمين ؟ ج 5 : معنى الصراط المستقيم : هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه ، فقيل : هو القرآن ، وقيل : الإسلام ، وقيل : هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والكل حق ، فإن من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم فقد اتبع الإسلام ، ومن اتبع الإسلام فقد اتبع القرآن . والذين أنعم الله عليهم ، قال ابن كثير في تفسيره : قال الضحاك عن ابن عباس : ( صراط الذين أنعمت عليهم بطاعتك وعبادتك من ملائكتك وأنبيائك والصديقين والشهداء والصالحين ، وذلك نظير ما قال ربنا تعالى : { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا } ( 1 ) ومعنى آمين : اللهم استجب . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز

السؤال السادس من الفتوى رقم ( 9644 ) : س 6 : هل يجوز كتابة بسم الله الرحمن الرحيم في بداية كتابة أي شيء ؟ ج 6 : يسن كتابتها في بداية كتابة كل شيء له بال وأهمية ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبدأ بها كتبه ، ولما روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : « كل أمر ذي بال لا يبدأ ببسم الله فهو أجذم » ( 2 ) .

هامش
( 1 ) سورة النساء الآية 69
( 2 ) الخطيب في [ الجامع ] ( 2 / 128 ) ، وابن السمعاني في [ أدب الإملاء ] ( 51 ) ، والسبكي في [ الطبقات ] ( 1 / 6 ) من حديث أبي هريرة ، وعبد الرزاق في [ المصنف ] برقم ( 20208 ) من حديث رجل من الأنصار .