وقال أبو جعفر عليه السلام : من استغفر الله في وقت السحر سبعين مرة فهو
من أهل هذه الآية ( وبالاسحار هم يستغفرون ) ( 1 ) . وقال في قوله ( الا المصلين * الذين
هم على صلاتهم يحافظون ) ( 2 ) . ان ذلك في النوافل يدعون عليها . وفي قوله ( والذين
هم على صلواتهم يحافظون ) ( 3 ) . في الفرائض والواجبات . وقوله ( واصبر لحكم
ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ) ( 4 ) قال أبو الأحوص معناه حين تقوم
من نومك .
وقيل معناه صل النوافل بحمد ربك حين تقوم من نوم القائلة قبل فريضة
الظهر ، ( ومن الليل ) يعنى حين تقوم من النوم فصل نوافل الليل ( وأدبار النجوم )
ركعتا الفجر قبل الفرض ( وأدبار السجود ) نوافل المغرب .
( باب أحكام الجمعة )
قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا
إلى ذكر الله ) ( 5 ) .
( من ) ههنا بمعنى في الدالة على الظرفية ، بدليل أن النداء للصلاة المشار
إليها في وسط الجمعة ، ولو كانت من التي تختص بابتداء الغاية لكان النداء في أول
يوم الجمعة ، فهو على اضمار مصدر محذوف حذف لدلالة الكلام عليه ، ومعناه إذا
سمعتم اذان يوم الجمعة فامضوا إلى الصلاة .
هامش
( 1 ) سورة الذاريات : 18 .
( 2 ) سورة المعارج : 34 .
( 3 ) سورة المؤمنون : 9 .
( 4 ) سورة الطور : 48 .
( 5 ) سورة الجمعة : 9 .