وهذا مذهب الشافعية والمالكية والحنابلة ومحمد بن الحسن .
وقال أبو حنيفة وأبو يوسف : من أدرك التشهد مع الامام فقد أدرك الجمعة
فيصلي ركعتين بعد سلام الامام وتمت جمعته .
الصلاة في الزحام :
روى أحمد والبيهقي عن سيار قال : سمعت عمر وهو يخطب يقول : إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم بني هذا المسجد ونحن معه ، المهاجرون
والأنصار ، فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه . ورأي قوما
يصلون في الطريق فقال : صلوا في المسجد .
التطوع قبل الجمعة وبعدها :
يسن صلاة أربع ركعات أو صلاة ركعتين بعد صلاة الجمعة ، فعن
أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان مصليا بعد الجمعة
فليصل أربعا ) رواه مسلم وأبو داود والترمذي . وعن ابن عمر قال : كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته . رواه الجماعة .
قال ابن القيم : ( وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة دخل منزله
فصلى ركعتين وأمر من صلاها أن يصلي بعدها أربعا . قال شيخنا ابن تيمية :
إن صلى في المسجد صلى أربعا وإن صلى في بيته صلى ركعتين . قلت : وعلى هذا
تدل الأحاديث . وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه إذا صلى في المسجد صلى
أربعا ، وإذا صلى في بيته صلى ركعتين . وفي الصحيحين عن ابن عمر أنه صلى
الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ) . انتهى .
وإذا صلى أربع ركعات قبل يصليها موصولة وقيل يصلي ركعتين ويسلم
ثم يصلي ركعتين ، والأفضل صلاتها بالبيت . وإن صلاها بالمسجد تحول عن
مكانه الذي صلى فيه الفرض .
أما صلاة السنة قبل الجمعة فقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية : ( أما النبي
صلى الله عليه وسلم فلم يكن يصلي قبل الجمعة بعد الاذان شيئا ولا نقل هذا عنه
أحد ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يؤذن على عهده إلا إذا قعد على