" بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض " .
كتاب " البراهين في امامة أمير المؤمنين عليه السلام "
كتاب " السؤالات والجوابات سبع مجلدات "
كتاب " مفتاح التذكير " .
كتاب " تنزيه عائشة " قاله الشيخ منتخب الدين في " الفهرس "
وأقول : قد يظهر من بعض المواضع نسبه على نحو آخر ، فانى
قد رأيت على ظهر كتاب المثالب المشار إليه في وصفه هكذا : الفه
الصدر الامام نصير الدين ركن الاسلام العلماء ملك الوعاظ الجليل بن
الحسين بن أبي الفضل القزويني .
ثم قد كان هذا الشيخ واعظا أيضا كما يظهر من كتاب " نقض
الفضائح " له
ثم اعلم أن له رسالة مختصرة في " جواب الملاحدة " وشبههم قد
الفها قبل تأليف كتاب المثالب بسنة كما يظهر من كتابه المثالب .
ولا يخفى ان مراده بتنزيه عائشة تنزيهها عن الزناء لا عن المعاصي
لان عند الشيعة هي مبراة عن الزناء البتة ، وكذلك جميع أزواجه
عليه السلام وأزواج سائر الأنبياء أيضا ، واخبارهم ناطقة بذلك ، والعجب أن
العامة المتعصبين لها القائلين بأنها أم المؤمنين يعتقدون ان الخاصة
ينسبون إليها الزناء ، مع أنهم بأنفسهم قد نقلوا في بعض تفاسيرهم قصة
زناءها ، والخاصة قد أنكروا ذلك غاية الانكار .
نعم هم ينسبونها بالفكر والنفاق وأمثال ذلك ، ولعل كتاب " بعض
مثالب النواصب " هذا هو بعينه ما سيجئ بعنوان كتاب " نقض " مجموعة
من العامة من المعاصرين له في رد مذهب الشيعة وكان تاريخ بعض
الحكايات في سنة خمسين وخمس مائة .
وأعلم ان مؤلف أصل كتاب " بعض فضائح الروافض " لم يظهر
من مطاوي ذلك الكتاب بل اخفى اسمه وحاله ، ومذهبه عمدا ، ولكن
قد علم من الخارج على ما صرح به بعض علمائنا ان مؤلفه شهاب الدين
التواريخى الرازي من بنى مشاط وهم كانوا من علماء الشافعية ومشاط
فهرست منتجب الدين — صفحة 283
مساهمون: منتجب الدين بن بابويه
ص٢٨٣