به اين عبارت .
عبد الجليل بن أبي الحسين بن ( أبى ) الفضل أبو الرشيد القزويني
يعرف بالنصير ، واعظ أصولي له كلام عذب في الوعظ ومصنفات في
الأصول توطن الري وكان من الشيعة .
ليكن از برادرش أوحد الدين حسين وفرزندان أو قطب الدين
محمد وجلال الدين محمود ، وجمال الدين مسعود ، نامى نبرده است ،
با آنكه ايشان نيز قزوينى واز علماء بوده اند ، وشايد سبب آن كثرت
اشتهار مصنف بوده است ، واين احتمال را تأييد مىكند اينكه هيچ يكى
از اين چهار نفر صاحب تصنيف وتأليف نبوده اند ، واگر هم تأليفى
يا تأليفاتى داشته اند معروف نبوده است ، واز اين روى بوده است كه
منتجب الدين فقط به ترجمه حال شخصي ايشان پرداخته است هذا ما
عندي والله هو العالم بحقيقة الحال .
تبصرة -
چنان كه ملاحظه مىشود در هيچيك از اين دو ترجمه حال كه
منتجب الدين ، ورافعى براي اين عالم نوشته اند ، هيچگونه تصريح
واشارتى بتاريخ وفات وى نشده است واز جاى ديگر نيز هيچگونه
اطلاعى در اين باب بدست نياورده أيم ، لعل الله يحدث بعد ذلك امرا .
بايد دانست كه اينها كه تا اينجا گفته شد پاره مطالب مهمه ونقاط
حساس ترجمه حال مؤلف ، ومعرفى كتاب " نقض " بود كه ذكر آنها
را در اينجا لازم دانستم ، وچون هر چه از اين قبيل مطالب در اينجا
بنويسيم بايد از خود آن كتاب يا كتب تراجم أحوال بيرون آورم ،
ونظر به آنكه كتاب مذكور در دسترس قرار گرفته است استخراج
مطالب مندرجة مربوط به اين موضوع را بر عهده خود دانشمندان
وصاحب نظران مىگذارم ، اما عبارات سائر مترجمين أحوال را كه
اهميت دارد مىنگارم .
سيد سند ومحقق مدقق معتمد قاضى نور الله شوشترى در
فهرست منتجب الدين — صفحة 265
مساهمون: منتجب الدين بن بابويه
ص٢٦٥