خود شناخته أيم ، وچون وجود آن نسخه به غايت نادر است ومع هذا
آنچه از نسخ آن به نظر اين قاصر رسيده به غايت سقيم است لاجرم ذكر
شهري از لطائف أو را كه بعد از تأمل وفكر بسيار تصحيح نموده ، يا
محصلي از آن فهميده مغتنم دانسته به آن اشتغال مىنمايد :
آنگاه به ذكر لطائف مستخرجه كه اشاره كرده پرداخته است .
نگارنده گويد : اشاره به چند امر در اينجا ضرور است :
پر واضح است كه قاضى شوشترى يكى از اجله علماى اعلام
ومشاهير عالم اسلام است ، ومقام أو در جامعيت به علوم اسلامى واحاطه
به معارف حقه ، وكمالات ديني از آفتاب معروفتر ودو اثر بزرگ أو
" إحقاق الحق " و " مجالس المؤمنين " كه دو آيت وبرهان مقام
تحقيق وتتبع أو هستند در معرفى قدر ومرتبه أو كافى مىباشند ، پس
بدون شك أو از مهره اين فن واز أهل خبره اين صناعت واز أصحاب
بصيرت در اين امر است ، از اين روى اظهار نظر أو طبق مضمون
" كلام صدر من أهله ووقع في محله " مورد اعتنا ومناط واعتبار خواهد
بود ، وچون اين زمينه فرآهم شد مىگوئيم .
1 - اينكه فرموده است " لطائف فوائد واخبار ونقائض فوائد
واسرار در كتاب مذكور بسيار است " بيان واقع وعين حقيقت وصدق
محض است ، زيرا جامعيتى در اين كتاب نيست به مطالب مختلفه متنوعه
ديده مىشود كه سائر كتب كه در اين زمينه نوشته شده است ، آن
جامعيت را فاقد است ، وسر آن يك امر مهم قابل توجهى است كه بطور
اجمال ذكر مىشود .
سبب جامعيت كتاب نسبت به مطالب ممتعه مهمه مختلفه موضوع
بحث در كتاب " بعض فضائح الروافض " مانند موضوعات سائر كتب
كلامي امر خاص محدود به حدود معينه ومعهود به عناوين معلومه مشخصه
نبوده است تا از يك رشته واحد بالخصوص بحث شود ، بلكه موضوع
آن يك أمر عام بي سر وته ويك كلى منطبق بر موضوعات متفرقة
مختلفه بوده است كه مىتوان از آنها به يك سلسله شعائر وشؤون
و
فهرست منتجب الدين — صفحة 267
مساهمون: منتجب الدين بن بابويه
ص٢٦٧