وسبعة عشر حديثا ( 1 ) . وقد صحت عنده أحاديث عبد الله لأن أكثرها جاء عن
طريق عكرمة . . المتهم باعتناق فكرة الخوارج ( 2 ) .
وذكر في مقدمة فتح الباري أن أكثر من أربعمائة من رواة الصحيح
تضاربت فيهم آراء المحدثين ، من حيث وثاقتهم وجواز الاعتماد على مروياتهم ،
ونحن هنا سنلقي الضوء على البعض منهم من الذين لهم علاقة بالإفرازات
الفكرية التي طفحت على الساحة .
منهم : ( حصن بن نمير أبو محصن الواسطي ) ، قال ابن معين ليس
بشئ ( 3 ) ، وقال فيه جماعة : أنه كان ناصبيا يشتم عليا ( 4 ) : ( ومحمد بن زياد
الألهاني الحمصي ) قال الحاكم : وهو ممن اشتهر عنهم النصب ( 5 ) ( وعبد الله بن
سالم الأشعري ) قال أبو داود : كان يذم علي . يعني أنه ناصبي ( 6 ) .
ومنهم : ( ثور بن زيد ) ، اتهمه محمد بن البرقي بالقدر ( 7 ) ، ( وثور بن يزيد
الكلاعي ) قال ابن معين : ما رأيت أحد يشك أنه قدري . وقال أحمد بن حنبل :
كان ثور يرى القدر ( 8 ) . وقد نهى ابن المبارك والأوزاعي عن كتابة حديثه
والاعتماد عليه ( 9 ) . ( ووهب بن منبه ) صاحب القصص قال الذهبي : من أحبار
علماء التابعين . . . كثير النقل من كتب الإسرائيليات . قال الجوزجاني :
كتب كتابا في القدر . وقال أحمد بن حنبل : كان يتهم بشئ من القدر .
هامش
( 1 ) ضحى الإسلام 111 ، 112 / 2 ، الباعث الحثيث ص 25 ، مقدمة فتح الباري 248 ،
249 / 3 .
( 2 ) أنظر المعارف لابن قتيبة ص 201 .
( 3 ) ميزان الاعتدال / الذهبي ص 554 / 1 .
( 4 ) دراسات في الحديث والمحدثون / هاشم معروف ص 178 .
( 5 ) ميزان الاعتدال 551 / 3 ، دراسات في الحديث 184 .
( 6 ) ميزان الاعتدال 426 / 2 ، دراسات في الحديث 186 .
( 7 ) ميزان الاعتدال 373 / 1 .
( 8 ) ميزان الاعتدال 374 / 1 .
( 9 ) ميزان الاعتدال 274 / 1 .